و مرادهم بالمطنفسة هى تلك القطايف المصنوعة لاولئك الملحدين عليهم لعنة اللّه و الملائكة و النّاس أجمعين.
و قال أيضا شيخنا أبو الفتح الكراجكى فى كتاب «التّعجب» و من عجيب ما سمعته: انّهم فى المغرب بمدينة قرطبة يأخذون فى ليلة عاشورا رأس بقرة ميتة و يجعلونه على عصا منحول و يطاف به الشّوارع و الأسواق و قد اجتمع حوله الصّبيان يصفقون و يلعبون و يقفون به على أبواب الدّور و البيوت و يقولون:يا ستىّ المرءوسةاطعمينا المطنفسةيعنون القطائف و انّها تعدّ لهم و يكرمون و يتبرّكون بما يفعلون «انتهى».
ثمّ ان هذا الرّجل غير خلف بن عبد العزيز بن محمّد الغافقى القبثورى بفتح القاف و سكون الموحدة و ضمّ المثلثة الاشبيلى الاندلسي النّحوى اللّغوى الذى كان شديد فى التّرسل و النّظم مع التّقوى و الخير كما عن الذّهبى و قرأ على الدّباج القراءات و كتاب سيبويه و روى بالاجازة عن النّجيب و غيره، و كتب لامير سبتة الّتى هى أيضا من بلاد جزيرة اندلس المتقدّم ذكرها فى باب الأحمدين و حدّث و حجّ مرّتين ولد سنة خمس عشر و ستمائة، و مات بالمدينة فى أوائل سنة اربع و سبعمائة كما عن درر ابن الحجر و له من الشّعر:رجوتك يا رحمان إنّك خير منرجاه لغفران الجرائم مرتجفرحمتك العظمى الّتى ليس بابهاو حاشاك فى وجه المسىء بمرتج ( ۱ )( ۱ ) بغية الوعاة ۵۵۵:۱.