روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۳، ص ۲۶۶

۲۶۶ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۳
ادامه‌ی ««السيد الاصيل و الفاضل النبيل خلف بن السيد عبد المطلب بن السيد حيدر ابن السيد محسن بن السيد محمد الملقب بالمهدى بن فلاح الموسوى الحويزى المشعشعى»» از ص ۲۶۳
مؤلّفات فى الاصول و الإمامة و غيرها منها «النّور المبين» فى الحديث أربع مجلدات و «تفسير القرآن» أربع مجلدات، و «خير المقال» شرح قصيدته المقصورة أربع مجلّدات فى الادب و النبوّة و الإمامة، و «نكت البيان» مجلد و «ديوان شعر» جيّد و شعر بالفارسية جيد و غير ذلك و هو من المعاصرين ( ۱ ) . و قد ذكره صاحب «السّلافة» و أثنى عليه و اورد له اشعارا و قد مدحه شعراء عصره من أهل بلاده و غيرهم، و من شعره قوله من قصيدة:و لو لا حسام المرتضى أصبح الورىو ما فيهم من يعبد اللّه مسلماو ابنائه الغرّ الكرام الاولى بهمانار من الإسلام ما كان مظلماو اقسم لو قال الأنام بحبّهملما خلق الرّب الكريم جهنّماو ما منهم إلاّ إمام مسوّدحسام سطا بحز طما عارض هماإلى ان قال صاحب الرّياض: و اقول: و من مؤلفاته أيضا - يعنى السيد عليخان بن خلف المشار إليه - مجموعة مشتملة على طرائف المطالب التى أوردها فى مؤلفاته الأربعة المذكورة و قد انتخبها منها مع جمّ من لطائف سائر المقاصد، و أرسلها هديّة للشّيخ علىّ سبط الشّهيد الثّانى إلى أصبهان و قد رأيتها فى جملة كتبه قدّس سره و هي حسنة الفوائد، جليلة المطالب، و امّا كتابه «النّور المبين» فموضوعه إثبات النّص على أمير المؤمنين عليه السّلام. و كان ابتداء تأليفه فى ذى الحجة سنة اثنتين و ثمانين بعد الالف و الفراغ منه شهر ربيع الاوّل سنة بعدها و له أيضا رسالة اخرى قد أرسلها إلى الشّيخ على المذكور و قد صدّر البحث فى أوّلها بذكر كلام السّيد الشريف فى الجواب عن خبر الغدير و ردّ هذا السيّد لأجوبة السيّد الشّريف، و رسالة اخرى أيضا فى «شرح حديث الأسماء» و امّا كتاب «خير المقال» فهو فى شرح قصائد فى مدح النبىّ الكريم و الال و بلغت كتابته ثلاثا و ستّين الف بيت و قد ألّفه فى عرض ستّة اشهر و نصف من السّنة السّابعة ( ۱ ) رياض العلماء.
۲۶۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد