فى نحو من سبعة و عشرين ألف بيت و رسالة «الاثنا عشرية فى الطّهارة و الصّلاة» و رسالة «دليل النّجاح» فى الدّعاء و كتاب آخر فى الدّعاء يضاهى «الدروع الواقية» الى أن قال:
و كان رحمة اللّه تعالى عليه زاهدا مرتاضا يأكل الجشب و يلبس الخشن اقتداء بسيرة آبائه، و كانت عبادته يضرب بها المثل و كان كثير الصّيام لم يفته صوم سنة و لا صلاة نافلة و لا ختم كلام اللّه فى ليالى الجمعات قبل أيّام عماه و مع هذا كلّه كان من أشجع أهل زمانه و أشدّهم بأسا و أسدّهم عزما و أقواهم قلبا بحيث تميد لها الجبال و لا يميد و بعد ما توفى رثاه السيّد شهاب الدّين بقصيدة غرّاء رائيّة ضارع بها قصيدة أبي تمام فى محمّد بن حميد الطّائى و من جملتها هذا البيت:هو المرء يوم الحرب تثنى حرابهعليه و فى المحراب يعرفه الذّكرثمّ قال: و لو عددت مناقبه و مفاخره و مآثره لكانت كتابا مفردا و لكن اقتصرنا على ما أوردناه هنا و لعلنا نقصد بما أوردناه القربة عند اللّه و عند رسوله و الأئمة الأطهار عليهم صلوات اللّه الملك الغفّار ( ۱ )
و قال أيضا فى ترجمة ولده السيد عليخان بن خلف المذكور انّه و والده من أكابر العلماء و كان له ميل إلى التصوف و قد سبق ترجمة والده و انّه كان من المعاصرين للشيخ البهائى، و أمّا ولده هذا السيّد فقد توفّى فى عصرنا و خلّف أولادا كثيرا و قد أخذ حكومة تلك البلاد من اولاده واحدا بعد واحد إلى هذا اليوم و هو عام سبعة عشر و مائة بعد الألف و كان بعض أولاده أيضا مشتغلا بتحصيل العلوم فى الجملة و قد استشهد طائفة عزيزة من أولاده و أحفاده و أقربائه فى قضية المحاربة التّى صارت بين أعراب تلك البلاد و بين بعض أولاده الّذي هو الآن حاكم بها.
و قال الشّيخ المعاصر فى «الأمل»: كان فاضلا عالما شاعرا أديبا جليل القدر له
( ۱ ) رياض العلماء: و هو أيضا نقله من الرسالة التى ارسلها السيد عليخان ولد المترجم له للشيخ على سبط الشهيد الثانى فى ترجمة والده.