من يدر دارى و من لم يدر سوف يرىعمّا قليل نديما للنّداماتو ذكره صاحب يتيمة الدّهر و أنشد له:و ما غمّة الانسان فى شقّه النّوىو لكنّها و اللّه فى عدم الشّكل ( ۱ )و انّي غريب بين بست و أهلهاو ان كان فيها أسرتى و بها أهلىو انشد له ايضا:شرّ السّباع العوادى دونه و زرو النّاس شرّهم ما دونه و زركم معشر سلموا لم يؤذهم سبعو ما ترى بشرا لم يؤذهم بشرو ذكر له أشياء غير ذلك و كان يشبه فى عصره بأبى عبيد القاسم بن سلام علما و أدبا و زهدا و ورعا و تسديدا و تأليفا و كانت وفاته فى شهر ربيع الأوّل سنة ثمان و ثمانين و ثلاثمائة بمدينة بست المذكور رحمه اللّه تعالى «انتهى».
و هو غير حمد بن محمد بن عبد اللّه بن فورجة البروجردى الّذى نسبته إلى بروجرد بضم الأولين و كسر الثّالث ( ۲ ) اسم بلدة بقرب همدان طيبة خصبة، كثير المياه و الأشجار و الفواكه و الثمّار أرضها تنبت الزّعفران كما فى «تلخيص الآثار» و قد يذكر هذا بعنوان محمّد بن حمد بن محمّد بن عبد اللّه بن محمود بن فورّجة بضمّ الفاء و سكون الواو و تشديد الرّاء المهملة و فتح الجيم و هو كما عن صاحب «معجم الادباء» أديب فاضل مصنّف له «الفتح على أبى الفتح» و «التجنى على ابن جنّى» يرد فيه على ابن جنى فى شرح شعر المتبنى و ذكره الشّيخ مجد الدّين السّراجي فى كتابه «البلغة فى ائمة اللّغة» و هو كتاب لطيف، سمّاه:
حمد بن محمّد، و قال: نحوىّ لغوىّ له «الفتح على ابى الفتح» و «التجنى على ابن جنّى» مولده فى ذى الحجة سنة ثلاثين و ثلاثمائة و قال الثّعالبى هو من أهل أصبهان المقيمين بالرى، المتقدّمين فى الفضل المبرّزين فى النّظم و النّثر كان موجودا فى سنة سبع و عشرين
( ۱ ) - فى طبقات الاسنوى و السبكى: و ما غربة الانسان فى شقة النوى.
( ۲ ) و تقدمت ترجمة بروجرد ايضا فى ذيل ترجمة الفاضل المعاصر ملا اسد اللّه رحمه اللّه - تعالى - منه.