روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۳، ص ۱۸۷

۱۸۷ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۳
ادامه‌ی «الشيخ أبو عبد اللّه حسين بن موسى بن هبة اللّه الدينورى النحوى اللغوى المعروف بالجليس» از ص ۱۸۵
أصحاب النخشبى و من فى طبقته كما فى رسالة القشيرى ( ۱ ) . و منهم الشّيخ أبو بكر محمد بن داود الدّينورى المعروف بالدّقى بضمّ الدّال المهملة و القاف المشدّدة المكسورة، و هو أيضا من المشايخ، و كذا ممشاذ الدّينورى و منهم: الشّيخ أبو العباس أحمد بن محمّد الدّينورى الذى هو من أصحاب الجريرى و ابن عطا و يوسف بن الحسين و كان قد ورد بنيسابور و أقام بها مدة، و كان يعظ النّاس و يتكلّم على لسان المعرفة ثمّ ذهب إلى سمرقند و مات بها بعد الأربعين و ثلاثمائة و من كلامه: أدنى الذّكر ما تنسى دونه.
۲۷۰ حسين بن مسعود بن محمد الفراء البغوى الملقب بمحيى السنة *
نسبته هذه على خلاف القياس فى النّسبة إلى بلدة بخراسان بين مرو و هراة، يقال لها بغ، و بغشور بفتح الباء الموحّدة و الغين المعجمة السّاكنة [و بعدها الشين المعجمة] و بعدها واو ساكنة ثمّ راء كما نقل عن السّمعانى فى كتاب «الأنساب» و كان هذا الشّيخ إماما بارعا عديم النّظير فى علم التفسير و أحاديث رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، و كان معاصرا لحجّة الاسلام الغزالى كما ذكره صاحب «تلخيص الآثار». و قال صاحب «الوفيات» فى مادّته انّه كان فقيها شافعيّا محدّثا مفسّرا بحرا فى العلوم تفقه على القاضى حسين بن محمّد الّذي هو من تلامذة القفال المروزى و صنّف فى تفسير كلام اللّه تعالى، و أوضح المشكلات من قول النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و روى الحديث، ( ۱ ) له ترجمة فى الرسالة القشيرية ۲۳ و ذكر اخبار اصفهان ۱۴:۲ و فيه انه توفى سنة سبع و ثلاثمائة. (*) له ترجمة فى: البداية و النهاية ۱۹۳:۱۲، تذكرة الحفاظ ۱۲۵۷:۴، شذرات الذهب ۴۸:۴، طبقات الشافعية ۷۵:۷، العبر ۳۷:۴، الكنى ۸۸:۲ النجوم الزاهرة ۲۲۳:۵، وفيات الاعيان ۴۰۲:۱.
۱۸۷

گزارش اشکال یا پیشنهاد