هذا و لا يبتدى عند الصّلاةببسم اللّه و هى أتت فى مبدأ الصّحفو قول نعمان فى شرب المدام بانلا حدّ فيه و لا إثم لمقترفو عنده القول فى أخذ الحريرة أووطى الاجيرة راى غير مختلفأ هكذا كان فى عهد النبىّ جرىابن لنايا عمى ان كنت ذا نصفو مالك قال لوطوا بالغلام و لاتخشوا مقالة من قد جاء بالسّخفمحلّلا اكل لحم الكلب مبتدعامخالفا للّذى يروي عن السّلففقول كلّ إمام من ائمّتهمماضى العزيمة فى زيغ و فى جنفقل لابن سكّرة ذى البخل و الخرفعن ابن حجّاج قولا غير منحرفيا بن البغايا الزّواني العاهرات و منسلقلقيّاتهم قد حضن من خلفيا بن هجا بضعة الهادى لئن نشبتكفاى منك على تمكين منتصفلاوردنّك يا من بظر زوجتهشبيه عذق قريظ يابس الحشفموارد الحتف ان امكنت سوف ترىتوسّلى بالإمام الحجة الخلفالقائم العلم المهدىّ ناصرناو جاعل الشّرك فى ذلّ من التلفمن يملأ الارض عدلا بعد ما ملئتجورا و يقمع أهل الزيغ و الحيفسقى البقيع و طوسا و الطّفوف و سامرّا و بغداد و المدفون بالنّجفمن مهرق مغرق صب غدا سجمامغدودق هاطل مستهطف و كفخذها إليك أمير المؤمنين بلاعيب يشين قوافيها و لا سخفمن القوافى الّتى لو رامها خلفصنعت بالمائع الجارى قفا خلفتنفى ولاء علىّ يا بن زانيةو تبتغى بدلا من أحسن السّلفلا ابتغى بعتيق من أبى حسنو لو بليت بسوء الكيد و الحرففاستحلها من فتى الحجّاج بيت ثنايشق كلّ فؤاد كافر دنفبحب حيدرة الكرار مفتخرىبه شرفت و هذا منتهى شرف