بشر الحافي، و أصحاب الكهف، فانّهم لكمال رشدهم لا يرضون أن يشغلوا قلوبهم بغير اللّه تعالى لحظة عين، و معلوم أنّ احدا ممّن تمثل بهم لم يشبه طريقته طريقة هذا المبتدع المتنازع فيه، و لا نقل عنه ذهاب إلى زندقة و إلحاد أو حلول و اتّحاد أو حركة على وفق الهوى و المراد، أو ارادة فتنة و فساد، و دعوى كاذبة بيّنة الفساد بين العباد، كيف و قد عرفت حقيقة حال كلّ من الأوّلين باتمّ تفصيل.
و أمّا تفصيل قصّة أصحاب الكهف فلقد كفيناه بمفاد التّنزيل و وحي جبرئيل الى نبىّ اللّه الجليل عنهم، و حسب الإشارة الى رفعة درجاتهم فى الغاية، و بلوغهم مبالغ أكابر رجال المعرفة و الدّراية، قوله تبارك و تعالى خطابا الى أشرف أنبيائه و أكمل أوليائه و أصفيائه صلّى اللّه عليه و آله: ayah ۱۸:۱۳-۱۴إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَ زِدْنٰاهُمْ هُدىً وَ رَبَطْنٰا عَلىٰ قُلُوبِهِمْ إِذْ قٰامُوا فَقٰالُوا رَبُّنٰا رَبُّ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ إِلٰهاً لَقَدْ قُلْنٰا إِذاً شَطَطاً ( ۱ ) و قوله عزّ من قائل ayah ۱۸:۱۸لَوِ اِطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرٰاراً وَ لَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً ( ۲ ) .
و فى القاموس انّ اسماء أصحاب الكهف امّا هى: مكسلمينا، امليخا، مرطوكش نوالس سانيوس بطنيوس، كشفوطط، و امّا هى: مليخا، مكسينا ( ۳ ) مرطوس، بوانس ( ۴ ) ، اربطانس، اونوس كيد ( ۵ ) ، سلططنوس و اماهي، مكسلمينا تمليخا ( ۶ ) ، مرطونس، بينونس، ساربونس، كفشططوس، ذونواس و امّا هى:
مكسلمينا، امليخا، مرطونس، بوانس، سارينوس، يطنوس، كشفوطط و إمّا هي:
( ۱ ) - الكهف: الآية ۱۲ و ۱۳ و صدر الآية هكذا: نحن نقص عليك نبأهم بالحق.
( ۲ ) - الكهف: الآية ۱۷
( ۳ ) - التاج مكسلمينا، مثل الاول
( ۴ ) - التاج: نوانس
( ۵ ) - التاج: كند
( ۶ ) - التاج: مليخا.