المولى محمد زمان بن مولى كلبعلى التبريزى
ج ۳، ص ۳۵۰–۳۵۲، ش ۳۰۵
روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات
ج ۳، ص ۳۵۰–۳۵۲، ش ۳۰۵
۳۰۵ المولى محمد زمان بن مولى كلبعلى التبريزى
كان من اجلاء تلامذة سمينا العلامة المجلسى و الآقا حسين الخوانسارى و الشّيخ جعفر القاضى رحمهم اللّه قاطنا ببلدة اصبهان صاحب تصانيف عديدة منها شرحه على زبدة الاصول و كتابه المسمّى بالجنته فى الفوائد المتفرّقات و كتابه الآخر الموسوم بفرائد فى احوال المدارس و المساجد كتبه ايّام نزوله فى مدرسة الشّيخ لطف اللّه الواقعة فى شرقى ميدان شاه دار السّلطنة اصفهان و كان قد فوّض اليه النّظر فى امر المدرسة المذكورة ايضا فى ذلك الزّمان من قبل السّلطان.
و قد بالغ فى كتابه الموصوف فى الثّناء على تلك المدرسة المباركة و اشار فيه الى نبذة من بركاتها المجرّبة و ميامن تأثيراتها اللّطيفة فى حق الطّلبة و ذكر انّ من جملة من استسعد بالتّرقيات الكاملة من الفضائل و العلوم فى ذلك المكان المتبرّك الموسوم هو مولانا المحقّق الخوانسارى السّابق اليه الاشارة بالتّعظيم و مولانا شمس الدّين الجيلانى الحكيم صاحب الحاشية على شرح حكمة العين و على حاشية الخفرى على حاشية القديم و غير ذلك و مولانا الحسن الجيلانى السّابق اليه التّنبيه فى ترجمة ولده
الفقيه النّبيه الآقا حسين الّذي هو خال جدّنا الامجد الآنف ذكره فى باب الجيم و قال فى حقه لم يكن له نظير فى عصره فى الفضيلة و التّقوى ثمّ قال و منهم زبدة اهل السداد الملاّ مراد التّفريشي صاحب حاشية الفقيه و المختلف و غير ذلك من المصنّفات و منهم السيّد الجليل الامير سيّد حسين العاملى صاحب التّصانيف الجليلة مثل رسالة الجمعة و غيرها و المولى عليقلى الخلخالى الاديب الماهر و زبدة المحقّقين و اسوة السّالكين المولى رجبعلى التّبريزى و تلميذه الامير قوام الدّين الطّهرانى صاحب كتاب عين الحكمة.
و عمدة الزّهاد المولى موسى الطبسى و ولده العزيز الحاج محمّد مؤمن صاحب كتاب مناهج العرفان قلت و هو من اجلاّء عرفاء المتأخّرين و كتابه المذكور ايضا كتاب كبير فى مجلدتين لم يصنّف فى مراتب التصوف و طريقة ارباب السلوك مثله و عندنا منه نسخة قد ننقل منها فى هذا الكتاب قال و الامير اسماعيل الحسينى الخاتونآبادى صاحب التّكية المعروفة المدفون بها فى قوادم مقبرة تخت فولاد اصبهان و ولده العلاّمة رئيس فضلاء الزّمان امير محمد باقر سلّمه اللّه و منزلى الان فى حجرته الباهرة و منهم المولى محمّد صالح الاسترابادى و المولى حلبى الموصلى و المولى محمّد حسين البروجردى و المولى سعدى الرّشتى و المولى محمّد على الطّهرانى و لو اردت عدّ اسماء الفضلاء الذين كانوا فى تلك المدرسة المباركة لطال الكلام اقول و من جملة اولئك الفضلاء ايضا كما حكاه لنا سلفنا الصّالحون هو الفاضل المحقّق المتكلّم الحكيم الفقيه البارع الاديب المولى ابو القاسم بن محمّد ربيع الجرفادقانى صاحب المصنّفات الكثيرة فى الحكمة و الكلام و الفقه و الاصول و الحواشى و التعليقات اللّطيفة على كثير من كتب المعقول و المنقول و عندنا بخطّه الحسن الشّريف شرح القوشجى على التّجريد محشّى بتعليقاته اللّطيفة الّتى كتبها عليه بخطّه الشّريف من اوّله الى آخره.
و قد ذكر العلاّمة المجلسى صورة اجازة المولى المذكور للمولى مهر على الجرفادقانى فى المجلّد الآخر من البحار و هو يروى فيها عن السّيد الامير قاسم الحسنى الحسينى القهپائى اوّلا ثمّ يقول و عن المولى محمّد تقىّ المعروف الشّهير بالمجلسى
حفظه اللّه تعالى عن طوارق الحدثان الى يوم الدّين و حينئذ فلا يبعد تلمّذه لديهما ايضا و له رحمه اللّه ايضا ذكر فى رياض العلماء و لما ينقطع العلم و الفضيلة الى هذا الزّمان من اهل بيته النّجباء النّقباء الرّؤساء فى امور دين اللّه فى بلده المشار اليها! و قد كان بين بعض من تقدم من آبائنا الفضلاء و بينهم قرابة سبب اورثت نسبة بنوّة الخالة فينا الى هذه الاوان و بالجملة فنحن ننقل نادرا فى كتابنا هذا عن كتاب الفرائد الّذى هو صاحب العنوان و فيه من النّوادر الجديدة و الفوائد الفريدة شيء كثير و لا يببّئك مثل خبير.