روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۲، ص ۲۴۵

الشاعر المشهور أحد عشّاق العرب صاحب بثينة و هو غلام. فلمّا كبر خطبها فردّ عنها. فقال الشعر فيها، و كان يأتيها سرّا و منزلها وادى القرى، و ديوانه مشهور فلا حاجة إلى ذكر شيء منه. ذكره الحافظ ابن عساكر في «تاريخ دمشق» و قال: قيل له: لو قرأت القرآن كان أعود عليك من الشعر. فقال: هذا أنس بن مالك أخبرنى أنّ رسول اللّه صلّى الله عليه و آله قال: إنّ من الشعر لحكمة، و قدم جميل مصر على عبد العزيز بن مروان ممتدحا له فأذن له، و سمع مدائحه، و أحسن جائزته، و سأله عن حبّه بثينة. فذكر وجها فوعده في أمرها، و أمره بالمقام، و أمر له بمنزل، و ما يصلحه فما أقام هناك إلاّ يسيرا حتّى مات هناك في سنة اثنتين و ثمانين من الهجرة، و لمّا حضرته الوفاة أنشد:بكر النعى و ما كنى بجميلو ثوى بمصر ثواء غير قفولو لقد أجرّ البرد في وادى القرىنشوان بين مزارع و نخيلقومى بثينة و أندبى بعويلو أبكى خليلك دون كلّ خليلهذا. و قد ذكره السيّد الجزائرى في كتاب «المقامات» فقال في ذيل ترجمة اسم الجليل من الأسماء الحسنى بتقريب ذكر المحبّة الصادقة و آثارها: توعّد الوالى من قبل عبد الملك بن مروان جميلا بالقتل على عشقه بثينة فمضى مستخفيا إلى الشام، و نزل على سيّد من بنى عذره فأحسن مكانه و زيّن سبع بنات له رجاء أن يعلّق بواحدة فيزوّجه بها. فكن يرفعن الخباء إذا أقبل جميل فقطعن لذلك و أنشد:حلفت لكى ما تعلمينى صادقاو للصدق خير فى الامور و انجحلتكليم يوم واحد من بثينةو رؤيتها عندى ألذّ و أملحمن الدهر لو أخلو بكنّ و إنّمااعالج قلبا طامحا حيث يطمحيا عبد الجليل انظر إلى عشّاق المجاز كيف ثبّت أقدامهم على أرض المحبّة، و أنت كلّ يوم في شأن تدعى عشق الخالق، و أنت إلى المخلوقات أعشق أ فلا تكون