هجرت صوغ قوافي الشعر من زمنهيهات يرضى و قد أغضبته برضاو عدت أوقظ أفكارى و قد هجعتعنفا و أزعجت عزمى بعد ما سكناإنّ الخواطر كالآبار إن نزحتطابت و إن يبق فيها ماؤها أجنافأصفح شكرت أياديك الّتى سلفتما كنت أظهر عيبى بعد ما كمناو قوله:يا راقدا و المنايا غير راقدةو غافلا و سهام الليل ترميهبم اغترارك و الأيّام مرصدةو الدهر قد ملأ الأسماع واعيهأما رأتك الليالى نسج دخلتهاو غدرها بالّذى كانت تصافيهرفقا بنفسك يا مغرور إنّ لهايوما تشيب النواصى من دواهيهو لمّا توفّى رثاه جماعة منهم الشيخ محفوظ بن وشاح المتقدّم إليه الإشارة فمن قصيدته يرثيه قوله:أقلقنى الدهر و فرط الأسىو زاد في قلبى لهيب الضراملفقد بحر العلم و المرتضىفي القول و الفعل و فصل الخصامأعنى أبا القاسم شمس العلىالماجد المقدام ليث الزخامأزمّة الدين بتدبيرهمنظومة أحسن بذاك النظامشبّه به البازى في بحثهو عنده الفاضل فرخ الحمامقد أوضح الدين بتصنيفهمن بعد ما كان شديد الظلامبعدك أضحى الناس في حيرةعالمهم مشتبه بالعواملو لا الّذى بيّن في كتبهلأشرف الدين على الاصطلامقد قلت للقبر الّذى ضمّه:كيف حويت البحر و البحر طامعليك منّى ما حدى سائقأو غرد القمرى ألفا سلامانتهى، و ليعلم أنّ في تاريخ وفاته - رحمه اللّه - بل ميلاده الشريف اختلافا شديدا، و قد عرفت قبل ما عن رجال داود في ذلك، و يشهد به أيضا ما ذكره بعضهم من أنّ تاريخ وفاته - رحمه اللّه - يوافق بحساب الجمل - زبدة المحقّقين رحمه اللّه - و في