روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات، ج ۲، ص ۱۴۸

۱۴۸ روضات الجنات فی احوال العلماء و السادات ج ۲
ادامه‌ی «العالم العارف الكامل الكاشف عن لطائف أسرار الفنون بهلول بن عمرو العاقل العادل الكوفى الصوفى المشتهر بالمجنون» از ص ۱۴۵
و اللّه لا يحبّ المسرفين، و إن كان من مال غيرك. فقد ظلمت، و اللّه لا يحبّ الظالمين. و عن الفضيل قال: دخلت الكوفة، و أنا اريد الحجّ إلى بيت اللّه الحرام، و إذا بهلول جالس بين قبرين قديمين. فقلت له: يا بهلول ما جلوسك ههنا؟ قال: يا فضيل أ ما ترى هذه الأعين السائلة و المحاسن البالية، و الشعور المتمعّطة، و الجلود المتمزّقة، و الجماجم الخاوية، و العظام النخرة لا يقاربون بالأنساب، و لا يتواصلون تواصل الأحباب، و كيف يتواصل من قد طحنتهم كلاكل البلاء، و أكلت لحومهم الجنادل في الثرى، و خلت منهم المنازل. و القرى قد صارت غابسة بعد نظرتها، و العظام نخرة بعد قوّتها. تجرّ عليهم الرياح بذيولها، و تعصّب عليهم السماء بسيولها ثمّ إنّه بكى و جعل يقول:تناديك أحداث و هنّ صموتو أربابها تحت التراب خفوتفيا جامع الدنيا حريصا لغيرهلمن تجمع الدنيا و أنت تموتقال الفضيل: و إذا بهاتف يسمع كلامه، و لا يرى شخصه. و هو يقول:ملوّا الأحبّة زورتى فجفيتو سكنت في دار البلاء و نسيتو كذاك يسى كلّ من سكن الثرىو تملّه الزوّار حين يموتقال الفضيل: فوقع بهلول مغشيّا عليه. فتركته و انصرفت. و حكى عن الفضل بن الربيع قال: حججت مع هارون الرشيد. فلمّا صرنا بالكوفة، و كنّا في طاق المحامل إذا نحن ببهلول المجنون قاعد يلعب بالتراب فابتدر إليه الخدم. فطردوه فأسرعت إليه، و قلت: هذا أمير المؤمنين قد أقبل. فلمّا حاذاه الهودج قام قائما، و قال: يا أمير المؤمنين حدّثني ايمن ابن نابل قال: حدّثنى قدامة بن عبد اللّه. قال: رأيت النبىّ صلّى الله عليه و آله بمنى على جمل أحمر تحته رحل رثّ‌، و لم يكن ضرب، و لا طرد. فقلت: يا أمير المؤمنين إنّه بهلول المجنون. قال: قد عرفت قال: قل و أوجز. فقال:هب إنّك قد ملكت الأرض طرّاو دان لك العباد فكان ما ذاأ لست تصير فى قبر و يحثوعليك ترابه هذا و هذا
۱۴۸

گزارش اشکال یا پیشنهاد