و إلاّ فهو غير تام المعنى كما قيل، و في رجال النجاشي. إلى أن قال: و مقدّمته مشهورة بذلك أخبرنا بذلك العبّاس بن عمر بن العبّاس الكلوذانى المعروف بابن مروان - رحمه اللّه - قال: حدّثنا محمّد بن يحيى الصوفي. قال: حدّثنا أبو العبّاس محمّد بن زيد. قال:
و من علماء الإماميّة أبو عثمان بكر بن محمّد و كان من غلمان إسماعيل بن ميثم له في الأدب كتاب «التصريف» كتاب «ما يلحن فيه العامّة التعليق».
قال أبو عبد اللّه عبدون - رحمه اللّه -: وجدت بخطّ أبي سعيد السكرى مات أبو عثمان بكر بن محمّد - رحمه اللّه - سنة ثمان و أربعين و مأتين، و عن تعليقات الشهيد الثاني - رحمه اللّه - على الخلاصة قال ابن داود نقلا عن كشيّ: أنّه يعني أبا عثمان المازنى إمام ثقة. انتهى.
و في «الوفيات» أنّه كان إمام عصره في النحو و الأدب أخذ عن أبي عبيدة، و الأصمعىّ، و أبي زيد الأنصارى، و غيرهم، و أخذ عنه المبرّد، و به انتفع، و له من المصنّفات سوى ما مرّ كتاب «الألف و اللام» كتاب «العروض» كتاب «القوافي» كتاب «الديباج» ثمّ نقل عن القاضي بكار بن أبي قتيبة الحنفي المصري أنّه قال: ما رأيت نحويّا قطّ يشبه الفقهاء إلاّ حيّان بن هلال ( ۱ ) و المازنى المذكور، و كان في غاية الورع.
و عن المبرّد أنّ بعض أهل الذّمة قصده ليقرأ عليه كتاب سيبويه و بذل له مائة دينار في تدريسه إيّاه فامتنع. فقلت له: جعلت فداك أ تردّ هذه المنفعة مع فاقتك و شدّة إضاقتك. فقال: إنّ هذا الكتاب يشتمل على ثلاثمائة كذا و كذا آية من كتاب اللّه - عزّ و جلّ - و لست أرى أن امكّن ذمّيا منها غيرة [على كتاب اللّه] و حميّة له.
فاتّفق أن غنّت جارية بحضرة الواثق الخليفة بقول العرجىّ:أ ظلوم إنّ مصابكم رجلاأهدى السلام تحيّة ظلمفاختلف من بالحضرة في إعراب (رجل) فمنهم من نصبه و جعله اسم إنّ، و منهم
( ۱ ) فى الوفيات: هرمة.