المولى الحاج محمد حسن بن المرحوم الحاج محمد معصوم

۲۰۵ المولى الحاج محمد حسن بن المرحوم الحاج محمد معصوم القزوينى الأصل. الحائرى المنشأ و التحصيل. الشيرازى الموطن و الخاتمة. كان فاضلا نبيلا، و مجتهدا جليلا هاديا من الهادين، و مروّجا للدين جامعا للمعقول و المنقول، و مشتهرا بالمهارة في الاصول من تلامذة شيخنا السميّ‌، و أئمّة العالم العجمى، فائقا على سائر الأئمّة و الأقران في بسطة اللسان، و عذوبة البيان، و القيام بحقّ الموعظة الحسنة للعوام، و الخروج عن عهدة إرشاد الامّة بطيب الكلام كما نقلته جملة ممّن حضر مجلسه الشريف، و سعد باستماع مواعظه الشافية من السمع اللطيف له كتاب «مصابيح الهداية» في شرح «البداية» لشيخنا الحرّ العاملى - رحمه

اللّه - في الفقه لم يتم عندنا نسخة من طهارته فرغ منها في ذى القعدة سنة ثلاثين و مأتين بعد الألف، و كتاب «تنقيح المقاصد» الاصوليّة في اصول الفقه، و كتاب «كشف الغطاء» و كأنّه في اصول الكلام، و كتاب «تلخيص الفوائد» و هو بمنزلة الشرح على كتاب فوائد استاده العتيق كبير مشتمل على كثير من التحقيق، و مناظرات كثيرة مع جملة من فضلاء زمانه، و رسائل متفرّقة في كثير من المسائل، و كتابا كبيرا بالفارسيّة سمّاه «رياض الشهادة» في ذكر مصائب السادة، وضعه في مجلّدين و ثلاثين مجلسا يشرح في الأوّل منهما المشتمل على أربعة منها أحوال الأربعة الأوّل من آل العباء عليهم السّلام، و في ثانى المجلّدين المتكفّل لتفصيل سائر المجالس جميع ما يتعلّق بمجارى حالات خامس آل العباء، و أصحابه الشهداء و أولاده الأئمّة الامناء - صلوات اللّه عليهم أجمعين -، و لعمر الأحبّة أنّه لقد تجاوز فيه الغاية و بلغ النهاية من تنقيح ذلك الشأن و تشييد ذلك البنيان، و شاعت النسخ منه على أيدى الشيعة في هذه الأزمان شياع أحسن ما قد كتب في أمثال تلك المعان، و يظهر من مطاوى ذلك الكتاب أنّه كان مضافا إلى ما فيه من الفضائل و الكمال شاعرا ماهرا و أديبا باهرا حسن المعرفة بلطائف التقرير، و طرائف ما يلتفت إليه الفاضل النحرير من دقائق نكات التحرير، و له أيضا كتاب آخر سمّاه «نور العيون» مختصرا من كتابه «الرياض» يشتمل على أربعين مجلسا من ذكر مصائب أهل البيت عليهم السّلام. و كانت وفاته في العشر الثالث من هذه المائة - رحمه اللّه عليه - ( ۱ )