البلد عن مذهبه. و كان الصاحب بن عبّاد يتلمّذ له، و يقول: شيخنا ممّن رزق حسن التصنيف، و كان كريما جوادا ربّما سئل فيهب ثيابه، و فرش بيته.
له تأليفات حسنة: منها كتابه «المجمل في اللغة» و هو على اختصاره جمع شيئا كثيرا، و منها «فقه اللغة» و «مقدّمة في النحو» و كتاب «ذمّ الخطاء في الشعر» و كتاب «فتاوى فقيه العرب»، و كتاب «الاتباع و المزاوجة»، و كتاب «اختلاف النحويّين»، و كتاب «الانتصار لثعلب»، و كتاب «الليل و النهار» و كتاب «خلق الإنسان» و كتاب «تفسير أسماء النبيّ صلّى اللّه عليه و آله»، و كتاب «حلية الفقهاء»، و «مسائل من اللغة تعايا بها الفقهاء، و منه اقتبس الحريري صاحب «المقامات» ذلك الاسلوب، و وضع المسائل الفقهيّة في المقامة الحرميّة كما في «طبقات النحاة» أو المقامة الطيبيّة كما في «الوفيات» و هى مائة مسئلة، و غير ذلك.
و له أيضا أشعار حسنة لطيفة، منها قوله:قد قال فيما مضى حكيمما المرء إلاّ بأصغريهفقلت قول امرئ لبيبما المرء إلاّ بدرهميهمن لم يكن معه درهماهلم تلتفت عرسه إليهو كان من ذلّه حقيراتبول سنّوره عليهو منها قوله:إذا كنت في حاجة مرسلاو أنت بها كلف مغرمفأرسل حكيما و لا توصهو ذاك الحكيم هو الدرهمو منها قوله:و قالوا كيف حالك؟ قلت: خيرتقضّى حاجة و تفوت حاجإذا ازدحمت هموم الصدر قلناعسى يوما يكون لها انفراجنديمي هرّتي و أنيس نفسىدفاتر لى و معشوقى السراجأقول: و كان هذا المعنى مأخوذ من شعر أبي اسحاق الصابئ المتقدّم ذكره فيما يقول:ليس لى مسعد على ما أقاسيمن كروبي سوى العليم السميع