بثوره فاتّفق أن اتّصل رأس جارّته حين الكراب بصخرة عظيمة اقتلعها من الأرض فإذا هو من تحتها بجثمان مكفون قد رفع رأسه من التراب كالمتحيّر الفرق المستوحش ينظر مرّة عن يمينه و أخرى عن شماله و يسأل من كان عنده: هل قامت القيامة؟ ثمّ سقط على وجهه في موضعة! فأغمى على الرائى من عظم الواقعة. فلمّا أفاق من غشيته و جعل يبحث عن حقيقة الأمر رأى مكتوبا على وجه تلك الصخرة صفة صاحب العنوان هذا إبراهيم ابن عليّ الكفعمىّ - رحمه اللّه -
و في بعض حواشيه على المصباح أنّه حفر له أزج لدفنه بأرض الحسين تسمّى عقيرا. فأنشد و هو وصيّة منه إلى أهله و إخوانه في ذلك:سألتكم باللّه أن تدفنونيإذا متّ في قبر بأرض عقيرفإنّى به جار الشهيد بكربلاسليل رسول اللّه خير مجيرفإنّي به في حفرتي غير خائفبلا مرية من منكر و نكيرأمنت به في موقفى و قيامتىإذ الناس خافوا من لظى و سعيرفإنّى رأيت العرب يحمى نزيلهاو يمنعه من أن ينال بضيرفكيف بسبط المصطفى أن يذود منبحائره ثاو بغير نصيرو عار على حامى الحمى و هو في الحمىإذا ضلّ في البيدا عقال بعيرو له أيضا ارجوزة طويلة تنيف على مائة و ثلاثين بيتا يفصّل فيها الأيّام الشريفة الّتي استحبّ صيامها و عظمت بركاتها في الشريعة، و أوّلها:الحمد للّه الّذي هدانىإلى طريق الرشد و الايمانثمّ صلاة اللّه ذى الجلالعلى النبيّ المصطفى و الآلو قصيدة فاخرة في مدح أمير المؤمنين عليه السّلام و صفات يوم الغدير تبلغ مائة و تسعين بيتا، و كأنّه أنشدها في أرض الحائر الشريف لأنّ من جملة ما يذكر في أواخرها قوله:و هذى الصفات و هذى النعوتلحامى الغرى الإمام الأمير