النفيسة بالأثمان الخسيسة، و العامّة يموج بعضهم في بعض، و الخاصّة ينظرون من كلّ رفع إلى خفض، و لا يزالون في رفاهيتهم يتقلّبون، أشغالهم فكاهة و مجون و أخلاقهم خلاعة و جنون. ثمّ إنّه ذكر قصائد فاخرة للشعراء القديمة و الحديثة في مدحها و تعديد خصائصها إلى أن قال مشيرا إلى بعض من تقدّم ذكره.
و خادمه صاحب الرسالة يقول:لئن خربت جىّ و ليس بصقعهالذى الفضل عزّ إنّ فيه بقاياأفاضل دنياهم و أعيان دهرهمخبايا طوتها باصفهان زواياشباب و شيب كلّما استبرؤا رءوابراء من التعيير بين براياإخاؤهم فخر و صحبتهم علاو ذكرهم عند اللبيب ألا يايخيّل ما أملوه نثرا و انشدواقريضا من الوحى المنزّل آياتوارى بهم ثارات دهر معاندأفاضله يلقون منه بلايازمان يناوى الفضل حتّى كأنّهنوى في امرئ ينوى التفضّل نايايحاول كلّ أن يسلّ سخيمةالزمان لهم و الداء فيه عيايابلى باب «فخر الملك» كهف يكاد منبه تتحاماه الزمان رزاياليأتوا جناب العزّ منه و لا يكنعلى أحد منهم حذار منايالتردد إليهم عزّة بعد ذلّةو تجعل لهم في العالمين مزاياقال: فممّن جمع مدحها في نظم و شعر ذكرهما في عقد الأديب ذو اللسانين أبو عبد اللّه الحسين ابن النطنزىّ حيث يقول:حوت اصفهان خصالا عجابابها كلّ ما تشتهيه استجاباهواء منيرا و ماء نميراو خيرا كثيرا و دورا رحاباو تربا زكيّا و نبتا رويّاو روضا رضيّا يناغى السحاباو فاكهة لا ترى مثلهانسيما و ريعا و طعما عجاباتفيد الأعلاّء برء كمايفيد الربيع الرياض الشباباو زاد محاسنها زندرودمياها كطعم الحياة عذابا