باب * (ما أوله الهمزة من أسماء أعلام فقهاء أصحابنا - رضوان اللّه تعالى عليهم أجمعين -) *
۱ الشيخ المحدّث المروّج الصالح السديد أبو اسحاق إبراهيم بن محمّد سعيد بن هلال بن عاصم بن سعيد بن مسعود الثقفىّ
الأصفهانيّ صاحب كتاب الغارات الّذي ينقل عنه في البحار كثيرا. أصله كوفيّ، و سعيد بن مسعود أخو أبى عبيد بن مسعود عمّ المختار ولاّه أمير المؤمنين عليه السّلام المدائن، و هو الّذي لجأ إليه الحسن عليه السّلام يوم ساباط، و كان الشيخ أبو اسحاق المذكور في زمن الغيبة الصغرى، و له في الحكم و الآداب و التفسير و التاريخ و الأحداث و الخطب و الأخبار و غير ذلك نحو من خمسين مؤلّفا لطيفا فصّلها الرجاليّون في فهارسهم المعتبرة، و ذكروا أيضا في شأنه و وجه انتسابه إلى اصفهان أنّه كان زيديّا أوّلا ثمّ صار إماميّا فعمل كتاب المعرفة في المناقب و المثالب فاستعظمه الكوفيّون، و أشاروا إليه بتركه، و أن لا يخرجه من بلده فقال:
أيّ البلاد أبعد من الشيعة فقالوا: أصفهان فحلف أن لا يروى هذا الكتاب إلاّ بها فانتقل إليها، و رواه بها و أقام هناك.
ثمّ إنّ الشيخ أحمد بن أبي عبد اللّه البرقى صاحب كتاب المحاسن، و جماعة من أعاظم القمّيين و فدوا إليه بإصبهان و سألوه الانتقال إلى قم للتزوّد من بركات أنفاسه الشريفة. فأبى، و اللّه يعلم ما كان قصده بذلك. و قد توفّى - رحمه اللّه - في حدود سنة ثلاث و ثمانين و مأتين من الهجرة المقدّسة النبويّة على صادعها ألف صلاة و سلام و تحيّة.
و في تعليقات سمينا المروّج البهبهانى على الرجال الكبير عند ذكره لهذا الرجل:
يظهر حسنه من أمور: وفد القمّيين إليه، و سؤال الانتقال إلى قم، و إشارة الكوفيّين
( ۲ ) و من جملة ذلك ما ذكره بعضهم أن فى الجمع بين كل هؤلاء الطوائف البحث عن أحوال المبطلين و المذمومين فى ضمن المحققين و الممدوحين اسوة بسائر أهل الرجال من أصحابنا الماضين، و معرفة للاشياء بأضدادها، و احتياطا فى تعظيم أكثر من يرجى كونه من أهل الحق، و شدة التقية شبهت علينا أمره. قال العلامة فى منهاج الكرامة: ما اظن أحدا من المحصلين وقف على هذه المذاهب فاختار غير مذهب الامامية باطنا و ان كان فى الظاهر يصير الى غيره طلبا للدنيا حيث وضعت لهم المدارس و الربط و الاوقاف حتى يستمر لبنى العباس الدعوة و يشيد للعامة اعتقاد مذاهبهم. و كثيرا ما رأينا من تدين فى الباطن بدين الامامية، و يمنعه من اظهاره حب الدنيا و طلب الرياسة، و قد رأيت بعض أئمة الحنابلة يقول: انى على مذهب الامامية، فقلت له: لم تدرس على مذهب الحنابلة؟ فقال: ليس - على مذهبكم الصلات و المشاهرات. و كان أكبر مدرسى الشافعية فى زماننا أوصى حيث توفى بأن يتولى أمره فى غسله و تجهيزه بعض المؤمنين، و أن يدفن فى مشهد الكاظم عليه السلام و اشهد عليه أنه على دين الامامية. منه ره.