متنه المسمى بزبدة الفصول و لرضى الدين محمد بن محمد الحنفى «السرخسى صاحب المحيط المتوفى سنة ۵۴۴».
الوجيز فى الانساب
- لابن السائب هشام بن محمد الكلبى المتوفى سنة «۲۰۴»
الوجيز فى التصريف
- لكمال الدين ابى البركات عبد الرحمن ابن محمد الانبارى المتوفى سنة ۵۷۷ سبع و سبعين و خمسمائة اوله الحمد للّه على ما اولى من آلائه الخ.
الوجيز فى التعبير
- لمحمد بن شاهويه.
الوجيز فى التفسير
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
- للامام ابى الحسن على بن احمد الواحدى المتوفى سنة ۴۶۸ ثمان و ستين و اربعمائة.
الوجيز فى طبقات الفقهاء الشافعية
- للسيوطى ذكره فى فهرست مؤلفاته فى فن التاريخ.
الوجيز فى علم الشروط
-
الوجيز فى الفتاوى
- و هو للامام العلامة برهان الدين محمود بن احمد صاحب المحيط البرهانى و قيل هو لصاحب المحيط الرضوى اوله بحمد اللّه ابتدى و بنوره استهدى الخ قال لما فرغت من تصنيف المحيط و الوسيط صرفت العناية الى تصنيف الوجيز و هو مرتب على ترتيب الهداية.
الوجيز ( ۱ )
هوشواره این اثر را در متن این مدخل یافته است، با سنجیدن عنوان و مؤلف آن. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
+۱
- فى الفروع للامام حجة الاسلام ابى حامد محمد ابن محمد الغزالى الشافعى المتوفى سنة ۵۰۵ خمس و خمسمائة اخذه من البسيط و الوسيط له و زاد فيه امورا و هو كتاب جليل عمدة فى مذهب الشافعى و قد اعتنى به الائمة فشرحه الامام فخر الدين محمد بن عمر الرازى المتوفى سنة ۶۰۶ ست و ستمائة و القاضى سراج الدين ابو الثناء محمود بن ابى بكر الارموى المتوفى سنة ۶۸۲ اثنتين و ثمانين و ستمائة و عماد الدين ابو حامد محمد بن يونس الاربلى المتوفى سنة ۶۰۸ ثمان و ستمائة و ابو الفتوح اسعد ابن محمود العجلى المذكور فى الابانة صنف كتابا فى شرح مشكلات الوجيز و الوسيط تكلم فى المواضع المشكلة منهما و نقل من الكتب المبسوطة عليهما و الامام ابو القاسم عبد الكريم بن محمد القزوينى الرافعى الشافعى المتوفى سنة ۶۲۳ ثلاث و عشرين و ستمائة شرحه