توفي بطريق مكة سنة سبع و مائتين ( ۲۰۷ ) و كتابه كبير ذكره ابن خلكان.
( ۴۱۰۳ : مصادر الأصول )
للشيخ محمد حرز النجفي ابن علي بن عبد الله بن حمد الله بن محمود حرز الدين، المولود في النجف ۱۲۷۳ و المتوفى ۱۳۶۵ ، في أصول الفقه، في مجلدين كبيرين بخطه، يبتدأ في الثاني بأصالة البراءة على أسلوب جديد في العبارات و المطالب. ذكر فيه أنه شرع فيه حدود ۱۳۰۰ لكن عاقته العوائق و بعد مدة تممه، و تاريخ فراغه ۲ ع ۲ / ۱۳۱۵ . و فرغ من أصل البراءة و بعض فروع التقليد في ۱۳۲۴ . رأيته عند حفيده محمد حسين بن علي بن محمد حرز.
( ۴۱۰۴ : مصادر السنة أربعة )
لمحيي الدين الگلشني، محمد بن فتح الله بن أبي طالب الأدرنوي، المصري، المتوفى ۱۰۱۴ . في مصادر اللغات الفارسية و التركية و العربية و بايبلن. أوله: [الحمد لله الذي صدر مصدر الأشياء بلا اشتقاق]. يوجد في (القاهرة، دار الكتب ۲۴ م مجاميع تركي) في خمسة أوراق، كما في فهرسها.
( ۴۱۰۵ : مصادر الخلاف )
و هو المصادر السماعية، جمعها أبو علي الطبري في تسعة أبيات، و شرحها الفارسية توجد في (سپهسالار ۳۱۳/۳ صدر) ضمن مجموعة كتابتها ۷۳۸ .
( ۴۱۰۶ : مصادر الأنوار في الاجتهاد و الاخبار، )
للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصائغ النيسابوري الأكبرآبادي الأخبارى، المقتول بكاظمين في إحدى الربيعين ۱۲۳۲ ، أحال إليه في أول كتابه قبس العجول و كتابه معاول العقول الذي صنفه قبل وفاته بخمس سنين، مرتب على مصادر و خاتمة، و عده تلميذه في الفوائد الشيرازية من السبعة عشر تصنيفا التي كتبها ردا على الأصوليين، و المصادر طبع بالنجف أخيرا سنة ۱۳۴۲ مع البرهانية له في مجلد قرب من ستة آلاف بيت، و فيه خمسة مصادر فيها أربعمائة و سبعون حديثا. أوله: [الحمد لله الذي ندبنا إلى صراط الرشاد]. و فيه تمام منظومة الشيخ حسين بن محمد آل عيثان البحراني الأخبارى في رد الاجتهاد. و في مدرسة سپهسالار نسخه كتابتها ۱۲۳۱ في حياة المؤلف.