الذي أبدع الأشياء بلا مثال و أتقن صنعها بغير تكلف]. يوجد عند الشيخ محمد السماوي و كذا عنده مجلد الصلاة من أول أعداد الفرائض إلى آخر صلاة الجماعة في مجلد كبير فرغ منه ۱۲۴۱ و كذا عنده مجلد الحج و الزكاة و الخمس و مجلد آخر من أول المتاجر إلى آخر الخيارات، ثم الدين و الرهن و الحجة و الصلح و المضاربة و الوديعة و العارية و المزارعة و المساقات و الإجارة و الوكالة و الشفعة و الوصية.
( ۳۹۴۸ : مشكاة القول السديد في معنى الاجتهاد و التقليد، )
لصاحب المعالم الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني، المتوفى ۱۰۱۱ قال حفيده الشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين في الدرة المنثور إنه كان عندي و ذهب فيما ذهب من كتبي . أقول: هو غير رسالته في تقليد الميت التي ضيق فيها على المكلفين المسالك و أوقعهم في المهالك و لما وقف عليها تلميذه الشيخ عبد اللطيف الجامعي العاملي كتب رسالة في تقليد الميت و تعرض فيها للبحث مع أستاذه في المسألة.
( ۳۹۴۹ : مشكاة المبتدئ )
لصدر الأفاضل لطف علي دانش التبريزي الأصل الشيرازي المذكور في (۳۱۶:۹). ذكر في مقدمه طبع كتابه الكلم و الحكم ص يج.
( ۳۹۵۰ : مشكاة المحبين )
لپير جمال الأصفهاني، جمال الدين محمد (أحمد) العارف السياح، المتوفى ۸۷۹ ، المذكور في (۱۶۱:۹). رسالة فارسية بنظم و نثر عرفاني. أوله:
اى گزيده جهان و هر چه دروستجان عالم تويى و عالم پوستيوجد في (المجلس ۱۱۳۲) ضمن كلياته المؤرخة ۱۲۳۵ كما في فهرسها.
( ۳۹۵۱ : مشكاة محمدية )
فارسي، لبعض علماء القرن الثالث عشر، في سياسة المدن، في مقدمه و اثني عشر فصلا. الفصل الأول سبب الاجتماع و منافعها ۲ - أسباب البقاء من الطبيعي و الصناعي ۳ - المدينة الفاضلة و العدالة ۴ - التمدن هي من أهم أسباب البقاء ۵ - أسباب البقاء و رفع الموانع ۶ - آداب الحرب ۷ - رفع المشكلات الداخلية...
أوله: [لك الحمد يا ذا الجود و المجد و العلى تعطي من تشاء و تمنع من]. يوجد