( ۵۶۳۶ : المقالة الجوابية )
لأن فيها دفع مقالات المسيحية و الجواب عن قصة زيد و زينب فارسي في ۳۰۰۰ بيت، للميرزا عبد الرزاق بن الميرزا علي رضا بن الميرزا عبد الحسين الأصفهاني المولد الحائري المنشا الهمداني المسكن، الشهير بالواعظ اختصره من المقالات الإسلامية ۳۸۹:۲۱.
( ۵۶۳۷ : مقالة در حساب منجمين )
لدهرام‌داس الهندي، فارسي في النجوم ألفه في ۱۰۵۶ . أوله: [مقاله ديگر در حساب منجمين. در دانستن نامهاى بروج.
بدان كه حكماى متقدمين و منجمان پيشين هم فلكها را نه‌فلك مى‌گويند].
يوجد في (لاهور، پنجاب بهلك لائبريري ۵۲۰ دهر) من أواخر القرن الثالث عشر، كما في فهرسها. راجعه.
( ۵۶۳۸ : مقالة سياح )
في تاريخ البهائية ترجمه محمد حسين بيچاره، مطبوع أخيرا ذكره جامع التصانيف للزركلي.
( ۵۶۳۹ : المقالة العلوية في نقض الرسالة العثمانية )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للسيد جمال الدين أبي الفضائل أحمد بن موسى بن طاوس الحسني الحسيني الحلي، المتوفى سنة ۶۷۳ ، كان عند شيخنا النوري نسخه منه بخط تلميذ المصنف الشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي صاحب الرجال، و قد قرأه على شيخه المصنف في الروضة الغروية، و انتقلت النسخة إلى سبط النوري الآقا ضياء الدين.
( ۵۶۴۰ : مقالة فقهية )
لم يتعرض لها الفقهاء و هي في أن الأمة المتزوجة لمولاها الذي جعل مهرها عتقها هل هي سائبة لا ولاء لها الا الله أو أن عتقها عتق متبرع و يبقى لمولاها ولاء العتق و تجري أحكام الولاء من الميراث و غيره لزوجها الذي أعتقها، و هي مختصرة، ألفها الشيخ موسى بن الشيخ حسن بن أبي المحامد جمال الدين الشيخ أحمد المحسني الهجري، و النسخة بخطه ضمن مجموعة عند الشيخ حسين القديحي، قال في آخره: [و كتب محرر الكلمات خادم العلماء بل تراب نعل...
العبد المسيء الراجي... رحمة ربه الغني موسى بن العالم الأوحد المؤمن المحقق الشيخ حسن - إلى قوله: الهجري في (۲۳ ع ۲ / ۱۲۷۸ )]. و مر له في ج ۳ من