( ۵۶۳۱ : المقالات و الآراء و الديانات )
للحكيم المنجم الماهر أبي ريحان محمد بن أحمد البيروني الخوارزمي، المتوفى بعد سنة ۴۳۰ ، و مر الآراء و الديانات للفارابي في حرف الألف.
( المقالات و الفرق و أسمائها و صنوفها )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
لشيخ الطائفة سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي، المتوفى سنة ۲۹۹ أو بعدها بسنتين، و في الفهرست مقالات الإمامية و عبر ب المقالات أيضا المجلسي الثاني عند ذكره لماخذ البحار و لكن عبر عنه النجاشي ب الفرق و مر بعنوانه مع غيره من كتب الفرق، نسخه منه عند سلطان علي السلطاني البهبهاني وكيل المجلس في طهران، و أخرى عند السيد محمد المحيط.
( ۵۶۳۲ : مقالات وافية )
لنجيب الدين رضا الذهبي التبريزي الأصفهاني، المتوفى ۱۰۷۷ أو ۱۰۸۰ . فارسي عرفاني، ألفه باسم الشاه سليمان الصفوي ( ۱۰۷۷ - ۱۱۰۵ ). أوله: [باب أول در صفت خاك، و اين هفت فصل است. فصل أول، بعد از اين بتوفيق... از نقطه خاك ابتدأ مى‌كنيم]. يوجد بطهران (أدبيات ۱۵۷ ج) بخط من القرن الثالث عشر، في ۳۳ ورق، كما في فهرسها.
( ۵۶۳۳ : مقالة اثنى عشرية )
فارسي في النبوة الخاصة، للحاج سيد أبي الحسن الطالقاني المعاصر نزيل طهران، طبع سنة ۱۳۴۹ .
( ۵۶۳۴ : مقالة إجمال الكلام )
طبع بإيران.
( ۵۶۳۵ : مقالة بديعة )
فارسي في المعارف، للفاضل المعاصر الشيخ أحمد بن الحاج الشيخ محمد بن عبد الله المعروف بعرب الترشيزي الكاشمري المظفرآبادي، من نواحي ترشيز خراسان، المولود حدود ۱۳۰۷ ، و هاجر إلى النجف ۱۳۲۳ عند والده الذي توفي بها سنة ۱۳۲۷ و حج ۱۳۳۰ ، و صاهر الشيخ إسماعيل المحلاتي ، و تلمذ عليه و على الميرزا النائني و السيد الأصفهاني و أجيز من الثاني، و كان شريك البحث مع السيد جمال الدين الگلپايگاني، و رجع إلى إيران ۱۳۴۱ إلى ۱۳۷۹ - هذه السنة - و قد بعث إلى ترجمته و تصانيفه و الفهرس المفصل لمندرجات كتابه هذا الذي خرج منه في هذا التاريخ ثلاث مجلدات كبار.