از أصول قراءات أبو عمرو العلاء البصري، از طريق شاطبي... ابن محمد قاسم الحومة محمد صادق القاري]. توجد في (الرضوية ۱۰۴۶۷/۸) بتاريخ ۱۱۰۰ مع مفردة ابن عامر المذكورة.
( ۵۴۸۴ : مفردة حمزة )
لمحمد صادق القاري المذكور آنفا. في أصول قراءات حمزة، ألفه في مدرسة محرمية، حسب طلب الأحباب و بعض تلاميذه، في ۱۰۹۶ أوله: [حمد له... بعد، اين رساله‌اى است وجيزه، در أصول قراءات حمزة كه أقل خليفة... محمد صادق]. يوجد في (الرضوية ۱۰۴۶۷/۶) بتاريخ صفر ۱۱۰۰ مع الرسائل الآخر للمؤلف.
( ۵۴۸۵ : مفردة حمزة )
لطاهر القاري الأصفهاني، المذكور آنفا في (مفردة أبي عمرو ۳۶۵:۲۱). في قراءة حمزة على ترتيب القصيدة الشاطبية. في أبواب و عناوين:
مسألة، مسألة. أوله: [حمد له. و صلاته و سلامه على سيد المرسلين... اما بعد چنين گويد شيخ ما]. رأيته في طهران (الملك ۵۴۱۷/۱) ضمن مجموعة كتابتها ۹۸۸ كتبت في مكة، و أخرى بطهران (دكتر مفتاح ۲ مج) مع منهل العطشان له.
( ۵۴۸۶ : المفردة الطبية )
للشيخ مهذب الدين أحمد بن عبد الرضا، قال في آخر كلياته في الطب الذي ألفه سنة ۱۰۸۲ : و قد أكملنا الأمر في كتابنا الموسوم بالمفردة الطبية.
( ۵۴۸۷ : مفردة عاصم )
لعماد الدين علي بن علي الفارسي الأسترآبادي، من القرن العاشر، مؤلف تحفه شاهى ۳۷۱:۳ و غيرها من الرسائل في التجويد.
و هي في قراءة عاصم على طريق الشاطبي، في مقدمه و ثلاثة أبواب و خاتمة، ألفها باسم أحد ملوك الصفوية. أوله: [حمد بى‌حد و سپاس بى‌قياس مر آفريننده را سزد].
ذكر ثلاث نسخ منها في فهرست نسخه‌هاى خطي فارسي: ۱۰۱. أقدمها نسخه (الرضوية ۱۶ تجويد) كتابتها ۱۱۴۵ .
( ۵۴۸۸ : مفردة عاصم )
لإمام بن أحمد بن الإمام الكجائي، مؤلف