الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۳

۳ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
ادامه‌ی «المستجاد من الإرشاد» از ص ۲
عند السيد محمد سبط أخي الحاج سيد حسين الكوه‌كمري دامت بركاته راجعه، فإن على ظهر النسخة بخط كاتبها أنه تصنيف آية الله العلامة الحلي لكن ليس في الكتاب اسمه. أوله: [الحمد لله العظيم الشأن القوي السلطان ذي النعم و الإحسان و الكرم و الامتنان - إلى قوله: فهذا كتاب مشتمل على أسماء أئمة الهدى و تاريخ أعمارهم - إلى قوله: موسوم بالمستجاد من كتاب الإرشاد. باب ذكر الخبر عن أمير المؤمنين (ع) و انتهى جزئه الأول إلى آخر أحوال الأمير (ع)، و آخره: تم الجزء الأول من كتاب الإرشاد إلى معرفة حجج الله على العباد. و أول الجزء الثاني باب في ذكر الإمام بعد أمير المؤمنين إلى أحوال الحجة المنتظر (ع) و في آخره وافق الفراغ من تعليقة آخر نهار الاثنين رابع عشري ربيع الأول لسنة اثنين و ثمانين و ستمائة، ثم ذكر الكاتب ما لفظه و حرر ذلك في حادي عشر صفر ختم بالخير و الظفر لسنة اثنين و ثمانين و تسعمائة نمقة أقل خدام أهل البيت أبو الخير محمود بن عيسى بن رفيع الإمامي سعدار كذا و صك خاتمة (أبو الخير بن عيسى بن رفيع) و كتب قريب الخاتم بلغ مقابلة و تصحيحا و على هوامش النسخة فوائد كثيرة و رسائل يظهر منها أن الكاتب لهذه الفوائد في هذه النسخة كان من الأفاضل الأعلام.
( ۳۶۷۰ : مستحسن القراءات و الشواذ ) للشيخ الأديب أبي عبد الله الحسين بن خالويه النحوي ساكن حلب، المتوفى بها سنة سبعين و ثلاثمائة، ذكره النجاشي و عبر عنه السيوطي في البغية بكتاب القراءات.
( ۳۶۷۱ : المستحسن ) في اللغة، لأبي عمرو محمد بن عبد الواحد الزاهد الطبري و له فائت المستحسن أيضا ذكرهما في معجم الأدباء و له أسماء الشعراء كما مر.
( ۳۶۷۲ : المستخلص ) لحافظ الدين محمد بن محمد بن نصر البخاري، الذي كان حيا في ۷۱۱ . و هو في ترجمه اللغات القرآنية على ترتيب السور من الفاتحة ثم البقرة إلى سورة الناس، و فيها القواعد الصرفية و النحوية حسب المناسبة للغة. يوجد منه نسخه في (أياصوفيا ۴۶۶۴ مكرر) كتابته ۷۵۷ عليها إجازة يذكر فيها اسم المؤلف
۳

گزارش اشکال یا پیشنهاد