و نسخه بقم عند السيد شهاب الدين التبريزي، كتابتها ۹۲۶ و نسخا أخرى في إيران فصلها ابني في فرهنگ نامه‌هاى عربي بفارسى.
( ۳۶۷۳ : مستخلص المعاني )
فارسي في اللغة، في كتب السيد محمد مهدي راجه فيض‌آبادي الماري ۶ و هو مطبوع.
( ۳۶۷۴ : المستدرك لما لا يدرك )
عده ابن شهرآشوب من كتبنا المجهول المؤلف في آخر معالم العلماء.
( ۳۶۷۵ مستدرك بحار الأنوار ) لمولانا العلامة الميرزا محمد بن رجب علي الطهراني العسكري نزيل سامراء، ولد بطهران سنة ۱۲۸۱ كتب أولا مصابيح الأنوار في فهرس أبواب البحار ثم اشتغل باستدراك كل باب و استدرك في كثير من أبوابه و استدراك مجلده الأخير في الإجازات ثمينة جدا بلغ ست مجلدات كبار و هو مشغول به توفي ۲۸ /ج ۱ ۱۳۷۱ .
( ۳۶۷۶ : مستدرك خلاصة الأقوال )
لصدر الأفاضل الميرزا لطف علي بن محمد كاظم التبريزي الشيرازي الطهراني، المتوفى ۱۳۵۰ ألحقها بآخر نسخه الخلاصة التي ملكها و هي بخط شاه مرتضى بن شاه محمود والد المحدث الفيض.
( ۳۶۷۷ : مستدرك الدرة الغروية و التحفة الحسينية )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في أحوال سيد الشهداء لمؤلف الدرة الشيخ المعاصر الحاج شيخ محمد باقر بن الحاج محمد جعفر بن الكافي البهاري الهمداني المجاز من شيخنا النوري بالإجازة الموجودة صورتها عندي تاريخها سنة ۱۳۰۲ ، و قد توفي في أواخر شعبان سنة ثلاث و ثلاثين و ثلاثمائة و ألف نسخه خطه وقفها ابنه محمد حسن لمكتبة الكاظمية بالنجف في صفر ۱۳۶۹ في أوله فهرس أبوابه و فهرس مآخذه و فرغ من تأليفه في العشر الأخير من ذي القعدة ۱۳۰۴ .
( ۳۶۷۸ : مستدرك كشف الظنون )
تأليف الكاتب چلبي، لمؤلف هذا الكتاب فإني عند الفحص عن الكتب كلما كان مؤلفه شيعيا كنت أدرجته في مسودات الذريعة و كلما كان مؤلفه من أهل السنة كنت أكتبه في هوامش نسختي من كشف الظنون، و هي موجودة بقلمي، و قد راويته لنعمان الأعظمي الكتبي فقال أنا عازم على تجديد طبع