الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۲۰۵

۲۰۵ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
ادامه‌ی «معاني الحرف الهجاء على ترتيب أبجد،» از ص ۲۰۴
من القرن الثالث عشر، و هي رسالة أدبية.
( ۴۶۲۷ : معاني الحروف الهجائية ) مختصر للسيد هبة الدين الشهرستاني.
( ۴۶۲۸ : معاني الحرفية ) للشيخ المعاصر الميرزا محمد حسين النائني المتوفى ۱۳۵۵ .
( ۴۶۲۹ : معاني الشعر ) لابن الكوفي، علي بن محمد بن عبيد بن الزبير الأسدي، تلميذ تغلب صاحب الفرائد و القلائد المتوفى ثمان و أربعين و ثلاثمائة ( ۳۴۸ ).
ذكره السيوطي في البغية حاكيا عن ياقوت. قال: و كان مولده ۲۵۴ فيكون عمره أربعا و تسعين سنة. قال ابن النديم: ابن الكوفي أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير الأسدي الكوفي عالم صحيح الخط رواية، جماعة للكتب، صادق في الحكاية منفر بحاث و له من الكتب كتاب في معاني الشعر و اختلاف العلماء، رأيت منه شيئا يسيرا، كتاب القلائد و الفرائد في اللغة و الشعر. انتهى. هو من مشايخ التلعكبري، ترجمه النجاشي و الشيخ الطوسي في رجاله.
( ۴۶۳۰ : معاني الشعر الكبير، ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت، الشهيد للتشيع بيد المتوكل سنة ثلاث و أربعين و مائتين، و له إصلاح المنطق.
( ۴۶۳۱ : معاني الشعر الصغير، ) أيضا لابن السكيت المذكور.
( ۴۶۳۲ : معاني القرآن ) لأبان بن تغلب بن رباح البكري التابعي، من خواص علي بن الحسين (ع)، المتوفى سنة إحدى و أربعين و مائة ( ۱۴۱ )، و هو أول من صنف في هذا الباب. صرح به النجاشي و ابن النديم.
( ۴۶۳۳ : معاني القرآن ) لإمام الكوفيين في النحو و أولهم بالتصنيف فيه أستاذ الكسائي و الفراء، الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن أبي سارة الرواسي الكوفي، الراوي عن الباقر و الصادق (ع). و قد نسبه إليه الزبيدي و عد النجاشي من كتبه إعراب القرآن و لعلهما واحد. ذكره ابن النديم.
( ۴۶۳۴ : معاني القرآن ) لأبي العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر بن عمير الثمالي الأزدي البصري، إمام العربية، الملقب من أستاذه المازني بالمبرد،
۲۰۵

گزارش اشکال یا پیشنهاد