الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۲۰۴

۲۰۴ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
( معاني أبيات المتنبي ) لإمام أبي الفتح عثمان بن جني النحوي. ذكره ابن النديم مع شرحه الآخر الموسوم ب‍ التفسير و مر كلاهما بعنوان شرح ديوان المتنبي.
( ۴۶۲۲ : معاني الاخبار ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. +۱ للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، المتوفى ۳۸۱ . ذكر فيه الأحاديث التي ورد في تفسير معاني الحروف و الألفاظ. أوله: [الحمد لله رب العالمين و الصلاة على محمد عبده و رسوله و آله الطاهرين]. و مر ترتيب معاني الاخبار للشيخ داود الأوالي البحراني. و طبع معاني الاخبار مع علل الشرائع على الحجر بإيران ۱۳۰۱ و قبلها ۱۲۸۹ . و نسخه خط الشيخ الحر في (الرضوية) و حكى الشيخ عبد الله السماهيجي في حاشية نسخه من معاني الاخبار أن السيد بن طاوس ذكر في الطرائف أن فراغ مصنفه عن نسخه كان في ۳۳۱ (إحدى و ثلاثين و ثلاثمائة) و تلك النسخة كتبت لخزانة العالم الشيخ لطف الله بن الحاج علي بن الحاج إسماعيل السماهيجي الأوالي، و عليها حواشي للشيخ عبد الله السماهيجي، رأيتها عند الشيخ أسد الله بن محمد بن عيسى المعروف بالشيخ أسد حيدر، أهداها أخيرا إلى مكتبة أمير المؤمنين، و هي نسخه نفيسة كلها بخط واحد أحمد بن محمد بن أحمد بن وليد، و فيه جامع الاخبار المرتب الأبواب.
( ۴۶۲۳ : معاني أسماء الله تعالى ) للقاضي محمد سعيد بن محمد مفيد القمي المعروف بحكيم كوچك، صاحب كليد بهشت فيها القول بالاشتراك اللفظي في أسماء الله ذكرها السيد الحسن صدر الدين.
( ۴۶۲۴ : معاني حروف مفردة ) فارسي، للدكتور پوران شجيعي، في قواعد اللغة الفارسية، طبع بشيراز ۱۳۳۵ شمسية في ۵۸ ص.
( ۴۶۲۵ : معاني الحروف المفردة و المركبة ) للشيخ المعاصر عبد الكاظم بن محمود الغبان. أوله: [الحمد لله رب العالمين]. مرتب على ترتيب الحروف بداء بالألف المفردة ثم المركبة.
( ۴۶۲۶ : معاني الحرف الهجاء على ترتيب أبجد، ) لميرزا نصر الله المراغي
۲۰۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد