( ۴۳۱۲ : المطارحات العلمية )
للسيد علي نقي بن أبي الحسن اللكهنوي. مراسلات بينه و بين بعض علماء الهند فيما يتعلق بكتابه إقالة العاثر.
( ۴۳۱۳ : مطارق الحق و اليقين لكسر معاول الشياطين، )
لجملة من تلاميذ السيد دلدار علي بن محمد معين النصيرآبادي المتوفى ۱۲۳۵ ، و كان مجازا من آية الله بحر العلوم و هم: المولوي السيد نظام الدين حسين، و المولوي السيد أحمد علي و غيرهما، انتصروا فيه أستاذهم المذكور فيما كتبه أساس الأصول و ردوا على كتاب معاول العقول الذي كتبه الميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الأخبارى في نقض أساس الأصول المذكور. أوله: [الحمد لله الذي أنار الحق و شيد أركانه و أضاء الصواب و رض بنيانه] و فيه ثلاثة عناوين، فعنوان صاحب الأساس قال العلامة الوحيد، و عنوان صاحب المعاول قال الطريد الشريد و عنوانهم نحن نقول، موجود في خزانة العلامة المير حامد حسين.
( ۴۳۱۴ : المطاعن )
في تشنيع علماء الجمهور بعضهم على بعض، لسيدنا العلامة أبي محمد الحسن صدر الدين دام ظله.
( ۴۳۱۵ : المطاعن )
للشيخ عبد النبي بن علي الكاظمي، تلميذ السيد عبد الله الشبر و صاحب تكملة نقد الرجال يظهر من تكملته في ترجمه معاوية بن أبي سفيان، أنه مرتب على مطالب حيث حول مطاعن صاحب الترجمة إلى المطلب الثالث منه و عند ترجمه نفسه و ذكر تصانيفه عبر عنه ب مطاعن الثلاثة.
( ۴۳۱۶ : مطاعن حال و كار )
لحسين عضد الملكي بن غلام علي القزويني، و هو في سوانحه و خاطراته، شرع فيه ۱۳۰۵ ، رأيته في مجلدين بطهران عند الدكتور قاسم‌زاده بخط مؤلفه في ۳۹۶ + ۳۰۰ ص.
( ۴۳۱۷ : المطاعن )
ذكر في آخر الصاغانيات للشيخ المفيد.
( ۴۳۱۸ : المطاعن المجرمية في رد الصوفية، )
للمحقق الشيخ نور الدين أبي الحسن علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي، المتوفى سنة أربعين و تسعمائة ( ۹۴۰ )