كما يظهر من كلام ولده الشيخ حسن بن نور الدين علي الكركي في كتابه عمدة المقال على ما ذكره في الرياض و عد الشيخ علي صاحب الدر المنثور في السهام المارقة من الكتب المؤلفة في رد الصوفية كتاب المطاعن و مراده هذا، و ينقل عنه المولى مطهر بن محمد المقدادي في رسالته في رد الصوفية الموسوم ب سلوة الشيعة.
( ۴۳۱۹ : المطاعن المذنبية في رد الصوفية، )
للميرزا محمد رضا بن الميرزا محمد باقر القزويني الخويسيني، تلميذ السيد محمد المجاهد، كتبه بأمر أستاذه المذكور و باسم السلطان فتح علي شاه ( ۱۲۱۲-۱۲۵۰ ) و فرغ منه في ۱۲۳۶ . يوجد في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين.
أوله: [الحمد لله الواحد القديم]. مرتب على مقدمه و اثني عشر حديقة و اثني عشر طعنا.
( ۴۳۲۰ : المطالب في مناقب آل أبي طالب، )
للسيد النسابة نجم الدين بدران بن الشريف بن الفتح العلوي الحسيني الموسوي الأصفهاني، يرويه الشيخ منتجب الدين عن شيخه أبي المكارم هبة الله الأصفهاني عن السيد المصنف المذكور، فهو من المائة الخامسة.
( ۴۳۲۱ : مطالب رشيدي )
لشاه تراب علي بن محمد كاظم قلندر الكاكوي، ألفه في ۱۲۵۷ و طبع في ۱۳۱۸ . و طبع له أيضا بالفارسية: مقالات صوفية منتخبة من تذكره الأولياء للعطار و النفحات للجامي و الرشحات و ترجم في تذكره علماء الهند:
۳۶ و ذكر ولديه: شاه حيدر علي و شاه تقي علي.
( ۴۳۲۲ : مطالب السنية في شرح الألفية الشهيدية، )
في ثلاث مجلدات، للمولى محمد علي بن الحاج حسن الأردكاني المعروف بالنحوي، تلميذ آية الله بحر العلوم السيد مهدي الطباطبائي موجود عند السيد محمد رضا بن الحاج سيد إسماعيل الأردكاني بخط مؤلفه.
( المطالب الطالبية )
يأتي بعنوان المطالب المظفرية.
( ۴۳۲۳ : مطالب العشاق )
للملا مير القاري الگيلاني الكوكي (الكوكبي) الكاشاني، مؤلف أسرار القرآن و شرح نصاب الصبيان و الذي فرغ من زبدة الحقائق في ۱۰۰۰ ، و كان حيا إلى ۱۰۱۶ ، و هو في بيان أحوال المحبوب و العشاق