و الشارح من تلاميذ آية الله بحر العلوم و معاصر كاشف الغطاء، جده الأخير محمد لا حسن كما بخط ولد المصنف، و لا علي كما بخط نفسه، بل الشيخ محمد علي الجد هو ابن محمد البلاغي كما في تنقيح المقال، و للمؤلف فقه استدلالي في عدة مجلدات عباداتها على ترتيب المختلف و شرح عليه و معاملاتها شرح على القواعد و الشرائع و مجموعها في ثمان مجلدات ضخام في كتب الشيخ جواد البلاغي، من وقف المؤلف لذريته، بعضها في ۱۲۰۳ و بعضها في ۱۲۱۲ و بعضها وقف بعد ۱۲۲۷ . و سماها مجامع الأقوال.
( ۴۳۰۹ : مطارح الأنظار )
فارسي في تواريخ الرسول و الأئمة الأطهار (ع) و بعض الأصحاب و أحوال بعض البلاد و بعض الوقائع و الحكايات و السعد و النحس من الأيام للميرزا محمود بن الميرزا محمد كاظم بن الميرزا محمد علي بن الميرزا فتح علي المازندراني، طبع ۱۲۸۷ و معه المن و السلوى و عبرة الناظرين و ترجمه كشكول البهائي و إبصار المستبصرين.
( ۴۳۱۰ : مطارح الأنظار و مقاصد الأفكار، )
في أصول الفقه، لبعض علمائنا المتأخرين، قال الشيخ محمد بن يونس الشويهي في براهين العقول إنه موجود عندي وقت التأليف ۱۲۲۹ ، و لعله في شرح تهذيب الوصول للبلاغي الذي هو في ثلاث مجلدات.
( ۴۳۱۱ : مطارح النظر في شرح الباب الحادي عشر )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للشيخ صفي الدين بن الشيخ فخر الدين الطريحي، المتوفى بعد ۱۱۰۰ ، صرح في أوله باسمه، و عليه حواشي منه كثيرة، و هو شرح مزجي، ذهب من أول النسخة الموجودة عند الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا كاشف الغطاء مقدار نصف صفحة. أول الموجود: [و السر و الإعلان و صل على أفضل المصلين محمد المبعوث إلى الإنس و الجان بالبيان و التبيان... و بعد فيقول المفتقر إلى رحمة ربه صفي الدين]. و نسخه تامة عند الشيخ مهدي شرف الدين.
أوله: [الحمد لله الواجب الوجود الكائن و لم يكن معه شيء موجود، و الباقي و ليس لبقائه حد محدود]. و لكن هذه النسخة ناقصة الآخر و الموجود إلى صفحة من البحث الثالث في الطريق الموصل إلى معرفة الإمام. و نسخه في خزانة الشيخ علي كاشف الغطاء بالنجف.