ضمن مجموعة من القرن الثالث عشر كما في فهرسها.
( ۴۳۰۳ : مطارح الأفكار )
في شرح الإيساغوجي في المنطق، للعلامة أثير الدين الأبهري، مفضل عمر المتوفى حدود ۶۶۰ . أوله: [الحمد لله فياض درر الأذهان في لجج الأفكار] نسخه كتابتها ۸۴۲ عند السيد محمد مغني الشيعة الأردبيلي في النجف، شرح بقال، أقول.
( ۴۳۰۴ : مطارح الأفهام )
في أصول الفقه، للشيخ عبد الله بن الشيخ العلامة المامقاني حسن بن عبد الله، و هو ملخص أصول والده الموسوم ب بشرى.
( ۴۳۰۵ : مطارح الأنظار )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
في أصول الفقه من مباحث الألفاظ و الأدلة العقلية، من تقرير بحث العلامة الأنصاري الشيخ مرتضى، كتبه تلميذه الحاج ميرزا أبي القاسم الشهير بكلانتري بن الميرزا محمد علي النوري، ساكن طهران، المولود سنة ست و ثلاثين و مائتين و ألف ( ۱۲۳۶ ). و قد رتب مباحثه و سماه بهذا الاسم و طبعه ولده الفاضل الحاج ميرزا أبو الفضل المتوفى ۱۳۱۶ .
( ۴۳۰۶ : مطارح الأنظار )
للميرزا حسين الشيرازي، ينقل عنه السيد المعاصر في تقويم الشريعة الموسوم ب منهج الشيعة.
( ۴۳۰۷ : مطارح الأنظار في طبقات أطباء الأعصار، )
فارسي، لفيلسوف الدولة وزير حفظ الصحة، الميرزا عبد الحسين خان بن الميرزا محمد حسن المجتهد بن الميرزا محمد كريم الزنوزي التبريزي نزيل قم أخيرا، طبع مجلده الأول. و له تاريخ تبريز كما مر، و طبع بعنوان مطرح الأنظار كما يأتي.
( ۴۳۰۸ : مطارح الأنظار و نتائج الأفكار، )
في شرح تهذيب الأصول، كبير في ثلاث مجلدات، للشيخ محمد علي بن عباس بن الحسن بن عباس بن محمد علي بن الحسن البلاغي، في كتب الشيخ جواد البلاغي، فرغ من تأليفه عيد الأضحى ۱۱۹۵ ، و فرغ من كتابة مجلده الأول بخطه في ۱۲۰۲ و الثاني ۱۲۰۳ . و مختصره له أيضا، و المختصر موجود في خزانة الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء، و هو في مجلدين من أول الاخبار إلى آخر الكتاب.