الذریعة الی تصانیف الشیعة، ج ۲۱، ص ۱۰۶

۱۰۶ الذریعة الی تصانیف الشیعة ج ۲۱
( مصباح حسيني ) لمشتري، مر (۲۹۷:۱۹).
( ۴۱۴۵ : مصباح الحقيقة ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. لأبي المعالي حسن، ألفه في ۱۳۳۱ .
رأيته بكربلاء.
( ۴۱۴۶ : مصباح الحرمين ) للمولى عبد الجبار بن زين العابدين الشكوئي.
أوله: [الحمد لله الذي عظم شعائر الإسلام]. فرغ منه ۱۳۲۱ و فيه تمام أعمال المدينة و المكة المعظمة. طبع في ۱۳۲۷ .
( ۴۱۴۷ : مصباح الخزائن ) هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است. لمحمد جعفر اللاهيجي، تفسير عرفاني تأويلي.
أوله: [نحمدك اللهم يا عزيز يا وهاب]. يوجد في (المجلس: ۵۴۸۰) كتابته ۲۷ محرم ۱۲۵۵ .
( ۴۱۴۸ : مصباح الداعي ) في الأدعية فارسي، للمولى علي بن فضل علي بن عبد الكريم بن أبي القاسم بن محمد الإيرواني، طبع بقطع صغير. و والد المؤلف فضل علي هو مؤلف حدائق العارفين و غيره.
( ۴۱۴۹ : مصباح الدراية ) في الحكمة، لصاحب مصابيح الهدى ۹۳:۲۱ في الحكمة أيضا. أحال إليه في المصابيح المذكور كما مر. و ظهر بحمد الله أن المصابيح للمولى حسن بن عبد الرزاق اللاهيجي القمي ۱۱۲۱ ، فيكون تأليف المصباح هذا قبل كتابه مصابيح الهدى و كتب بعد المصابيح الروائع ثم زواهر الحكم.
( ۴۱۵۰ : مصباح الدلالة ) في المنطق، للشيخ المعاصر الشيخ علي بن الشريعتمدار الحاج مولى محمد جعفر الأسترآبادي الطهراني، المتوفى ۱۳۱۵ . ذكره في كتابه غاية الآمال.
( ۴۱۵۱ : مصباح الدين ) في التوحيد، للسيد محمد رضا بن إسماعيل الموسوي الشيرازي الطهراني، المتوفى نيف و ثلاثمائة. ذكره في أول كتابه شرح الرضوي و غيره.
( ۴۱۵۲ : مصباح الذاكرين ) في آداب الذكر و الرياضة، للسيد صدر الدين بن محمد باقر بن مهدي الموسوي الدزفولي المرتاض المعروف. فارسي في ثلاثة فصول
۱۰۶

گزارش اشکال یا پیشنهاد