أوله: [سپاس بى‌قياس خدايى را]. يوجد في (دار الكتب المصرية ۴۶۵۵/۲ ص) ضمن مجموعة (ورق ۱۵۲-۳۲۸) غير مؤرخة كما في فهرسها.
( ۴۱۴۱ : مصباح الجنان و مفتاح الجنان، )
ترجمه جنة الأمان الواقية الكفعمية إلى الفارسية مع تهذيب و تلخيص و زيادة مقدمه و إلصاق خاتمة، للمولى شرف الدين بن شاه حسين البيرمي اللاري، أهداه إلى الميرزا محمد مستوفي دار المؤمنين رشت مع الإطراء، و ذكر في أوله فهرس فصوله المنتهية إلى الأربعين، و استهل في خطبته بأسماء بعض كتب الدعاء، منها مفتاح الفلاح البهائية. أوله: [جبة آرايش حمد نامعدودى كه مجاهدان معارك عبوديت و عبادت را در مدافعه خطرات جسمانى جبه‌ايست واقيه] و صورة تاريخ فراغها: ربيع المولود ۱۱۴ ، و الظاهر أنه ( ۱۱۴۰ ) و النسخة في مكتبة مدرسة المولى محمد باقر السبزواري في مشهد خراسان.
( ۴۱۴۲ : مصباح الجنان لإيضاح أسرار القرآن، )
هوشواره این مدخل را با سنجیدن عنوان و مؤلف اثر با مدخل‌های صفحه‌ای که فنخا نشانی داده برگزیده است. این پیوند هنوز به دست انسان بازبینی نشده است.
للمولى محمد صالح بن الآقا محمد البرغاني القزويني المتوفى ۱۲۸۳ . أوله: [الحمد لله رب... أما بعد فيقول الفقير إلى الله محمد صالح بن محمد هذا ما اصطنعته من تفسيري ۱ - بحر العرفان و معدن الإيمان ۲ - مفتاح الجنان في حل رموز القرآن] إلى آخر كلامه. و مر بحر العرفان في سبعة عشر مجلد، و يأتي مفتاح الجنان في ثمان مجلدات و المصباح هذا في ثلاث مجلدات و هو نظير الصافي ممزوج بالقرآن و معلم بالخطوط الأحمر على القرآن، رأيت المجلد الأول منه المنتهى إلى سورة الحج، فرغ منه ۱۲۷۰ ، و شرع في المجلد الثاني من سورة قد أفلح المؤمنون، و فرغ منه في ذي الحجة ۱۲۷۰ كلاهما عند عبود الشيخ حسن الصالحي بكربلاء.
( ۴۱۴۳ : مصباح الحجيج )
للشيخ خضر بن شلال مؤلف مصباح الرشاد الآتي ذكره. ذكره أيضا في إجازته لتلميذه الشيخ عبد الكريم الكرماني في ۱۲۴۷ .
( ۴۱۴۴ : مصباح الحساب )
فارسي، ذكر بهذا العنوان في فهرس (الآصفية ۸۲۰:۱) أنه موجودة بتلك المكتبة برقم ۱۳۴. راجعه.