مصباح الأنوار في فضائل إمام الأبرار،

( ۴۱۳۶ : مصباح الأنوار في فضائل إمام الأبرار، ) للشيخ هاشم بن محمد، رأيته في النجف في مجلدين. أوله: [الحمد لله الذي أنشأ جميع المخلوقات بكنه حكمته و رفع السماوات العاليات بنظم قدرته... لما من الله علي لما سبقت عنايته إلى أن هداني للإيمان... طالبني عقلي و خاطبني لبي أن أجمع كتابا يحتوي بعض فضائل أمير المؤمنين (ع)... و سميته بمصباح الأنوار في فضائل إمام الأبرار]. و ذكر في أوله فهرس أبوابه الستة و الثلاثين بابا، و أما الموجود منها في المجلد الأول إلى أواخر الباب الحادي و العشرون، و المجلد الثاني يشرع من الباب الرابع و العشرين إلى آخر الأبواب. و في مواضع من مجلده الأول يذكر اسمه فيه بقوله: قال المؤلف هاشم بن محمد. و على ظهر النسخة كتب أنه للشيخ الطوسي، و لعل هذا منشأ اشتباه من انتسابه إلى الشيخ الطوسي، كما في مدينة المعاجز و في كشكول الشيخ أحمد شكر. و انتسخ من هذه النسخة الشيخ شير محمد الهمداني، و الشيخ محمد السماوي. و نسخه الأصل عتيقة و المجلدان بخط واحد ثانيهما من وقف بيت السادة آل خرسان بالنجف، يروي فيه كثيرا عن سيد الحفاظ أبي منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي المتوفى ۵۵۸ ، و ذكر أنه كتب إليه إجازة من همدان، و فيه أخبرنا وجيه الدين أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد العلوي الهروي بأصفهان في سابع عشر ذي الحجة ۵۵۲ ، و فيه: أنبأنا الشيخ سديد الدين شاذان بن جبرئيل عن عماد الدين محمد بن أبي القاسم الطبري، و فيه: روايته عن القاضي أبي طاهر إبراهيم بن الحسن بن محمد بن يحيى الغراي بقراءة الحافظ أبي سعيد أحمد بن محمد بن أبي سعيد

البغدادي بزوارة في ربيع الأول ۵۱۴ . و فيه: أخبرني أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن أبي سهل الكروحي الهروي في ذي حجة ۵۴۸ . و فيه: أخبرني القاضي أبو طاهر بقراءة الحافظ أبي سعيد أحمد بن محمد بن أبي سعيد البغدادي في ع ۱ / ۵۱۴ . ينقل عنه في البحار و قال في أوله إنه كثيرا ما يروي فيه عن شاذان بن جبرئيل القمي صاحب إزاحة العلة في القبلة الذي ألفه ۵۵۸ . فنسبته إلى الشيخ الطوسي سهو و خطاء كما في مدينة المعاجز. و ينقل عنه في أحكام الأموات من البحار مكررا منها في كيفية صلاة علي و فاطمة (ع)، و قال هنا إنه لبعض الأصحاب، و لكن صرح في الأمل بأنه للشيخ هاشم بن محمد. و لعل مستند وجه النسبة إلى الطوسي ما وجد من كتاب تأويل الآيات لتلميذ الكركي المتوفى ۹۴۰ حيث نقل فيه عن المصباح المذكور ناسبا له إلى الطوسي. و ينقل عن مصباح الأنوار كثيرا السيد ولي الله بن نعمة الله في كتابه كنز المطالب الذي ألفه في ۹۸۱ من دون ذكر اسم المؤلف.