مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل،

( ۳۶۸۷ : مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ) لشيخنا العلامة النوري الحاج ميرزا حسين بن العلامة الميرزا محمد تقي بن الميرزا علي محمد الطبرسي المتوفى ليلة الأربعاء لثلاث بقين من جمادى الآخرة سنة عشرين و ثلاثمائة و ألف قدس الله تربته الزكية، و هو رابع المجاميع الثلاثة الأخيرة المعتمدة المعول عليها في هذه الأعصار أعنى الوافي و الوسائل و البحار شكر الله مساعي جامعيها و رفع درجاتهم بعدد كل حرف فيها و هم المحقق الفيض و المحدث الحر و العلامة المجلسي قدس الله أنفاسهم القدوسي، و هو في ثلاث مجلدات ضخام كبار مشتمل على زهاء ثلاثة و عشرون ألف حديث عن الأئمة الأطهار، و قد رتبه على ترتيب أبواب الوسائل و جعل له فهرستا

مبسوطا كفهرسته و ذيله بخاتمه هي من أنفس الكتب بالاستقلال مغن عن سائر ما كتب في علم دراية الحديث و الرجال فيها ما تشتهيه الأنفس و تقر به الأعين فلله در جامعة ثقة الإسلام الصدوق و علم الهدى العلامة و شيخ الطائفة الحقة الحقيق بأن يدعى في حقه أنه و إن كان تالي العلامة المجلسي زمانا و عصرا لكنه ملحق به علما و تبحرا و فضلا بل هما كفرسي رهان و رضيعي لبان ليس بينهما أول و ثان و الوجدان شاهد لمن له عينان حيث يرى التفاوت بين من انقاد له السلطان و جمع له الأدوات و الأعوان من الفضلاء الأعيان و بين من هو فرد وحيد يكب عليه الزمان و لم يهنأ له في آن، و قد فرغ منه في يوم ولادة الإمام الهمام أبي محمد العسكري عاشر ربيع الثاني سنة تسعة عشر و ثلاثمائة و ألف، و له فهرست تام و الفوائد المذكورة في خاتمته: أولها في أسامي الكتب التي ينقل عنها فيه ثانيها في بيان اعتبار تلك الكتب و ثالثها في ذكر طرقه إلى الكتب و فيها أحوال المشايخ إلى عصر الغيبة الصغرى و رابعها فيما يتعلق بكتاب الكافي و بيان أصحاب العدة و شرح أن الاخبار ليست قطعية و خامسها في تصحيح مشيخة الفقيه و سادسها في شرح مشيخة التهذيبين و سابعها في أصحاب الإجماع و ثامنها في توثيق أربعة آلاف رجل من أصحاب الصادق (ع) و تاسعها في التوثيق العمومي لأكثر الرجال و عاشرها في استدراك الرجال الذين ترك ذكرهم في خاتمة الوسائل و حادي عشرها في بيان مراد الأخباريين من عدم حجية القطع و ثاني عشرها في فضل العلم و شطر من ترجمه نفسه قدس الله نفسه الزكية، و قد تم طبعه في سنة إحدى و عشرين و ثلاثمائة و لكن نقص في الطبع من فهرسته حيث إن مباشر الطبع عمل جدولا و أدخل الأبواب في الجداول فكتب في كل جدول ما يسعه من الكلام و أسقط الباقي و قد أحصى عدد أبواب المجلد الأول ۲۰۱۱ و عدد أحاديثه ۸۸۶۵ و أبواب المجلد الثاني ۲۰۵۲ و أحاديثه ۹۸۱۹، و أبواب الثالث ۱۳۶۳ و أحاديثه ۴۸۳۰ و قرضه السيد حسن الصدر في نهاية الدراية ص ۲۵۱ مفصلا.