أقوياء و ذوي سلطان في العراق و لكن من الأسف إن هذه الكتب المخطوطة قد سطت عليها الأرض و أكلت فسما منها فشوهتها و أفقدت ما فيها.
و كتبت بحكم وظيفتي رئيس بعثة (دبلوماسية) و قنصلية تقارير شهرية مهمة في السياسة و الاجتماع و الاقتصاد أرسلت بها إلى وزارة الخارجية العراقية.
أما شعري فقد يزيد المخطوط منه أضعافا مضاعفة على المطبوع منه و أغلبه لا يزال في أوراق مبعثرة و رغبتي تكاد تكون مفقودة في جمعه في ديوان. و طبعه و لا بد من جمعه و طبعه. و معظمه قصص في الدين و السياسة و فلسفة الحياة الاجتماعية و الحب الذي لا يخلو من مجون واقعي.
من قصيدة بعنوان (نفوس الناس) (نفس حر).لقد أحسنت صنعا و أنت تعيبهاأ من سنن الإنصاف هذا نصيبها؟تعد لها النقصان من غير حجةعدمتك قد اسمعتها ما يريبهاو قلت بها عيب يدنس عرضهاأنيل العلى و المكرمات عيوبها؟و ما هي إلا نفس حر حبيبهاخدين الابا و ابن العفاف رقيبهامهذبة أخلاقها و خصالهاو طيبة أردانها و جيوبهامنها..... (نفس عدو في ثياب صديق)و رب صديق يظهر الود و الوفاو عقربه في الغدد دب دبيبهايجيء بوجه ضاحك متبسمو مهجته حد الجوى يستديبهافما هو الثعلبان بودهو ما هو إلا في العداوة ذيبهايراك فيولي نفسك العز و الاباو سرعان ما أن غبت عنه يغيبهاتداريه بالمعروف شان أخي الحجىفتنظره أفعى حدادا نيوبهاو إن سامك الدهر الخئون بغدرهو نالتك من سود الليالي خطوبهاتراه من الخلان أول شامتيثير اسودا لا يهون وثوبهاو عاد له ظفر و ناب و منسربجلدك دون الناس باد نشوبهامنها... (نفس كريم)و اصيد جم العلم و الحلم و الندىله همة ليث العرين مهيبهايجود ببذل النفس بعد نفيسةإذا عم أرض الرافدين حروبهايروح إلى دور المساكين زائراحتى آن من شمس النهار مغيبهاو يفقدهم بالبرقي كل ليلةفياتي اليتامى البائسين نصيبهاو كان يدا دون الصحاب و جنةترد سهاما للزمان تصيبهايقول له اللاحي دع الصدق جانباو داهن فاحظى ذي البرايا كذوبهالعمرك ما في الناس غير مداهنو أعدى عدو للصحاب قريبهاو إن أنت تصفي للصديق مودةفإنه بالكرة الشديد يشوبهافقال له و الغيظ لاح بوجههعدمت الحجى ذي حالة تستطيبهافخذني بفعل العذر إن كنت مشفقاو إلا فصدقي زلة لا أتوبهاو من يبتل الأصحاب في حالة الوفافلم يلغه عمر الزمان نسيبهامنها:
(نفس عصامي)و رب عصامي يبيت و نفسهلها العز خل و الاباء لربيبهاو قد عاش يهوى الخير حتى تحاملتعليه صروف لا يلين صليبهافأيقن أن لا بد في العز ذلةو لا بد من دهيا يهب هبوبهافقال لداعي الموت زرني فزارهو جرعه كأسا يموت شريبهافمات و لم تحضره عند احتضارهإخلاء بالإحسان كان يثيبهاو ما حضرته عند تشييع نعشهكان بلادا مات فيها غديبهافشيعه من طالبي الأجرة خمسةوشيل على حدباء صعب ركوبهاو بات غريب الدار في بطن حفرةيضيق على الثاوين فيها رحيبهاعليه ظلام الليل و النور واحدو شمس الضحى إشراقها و غروبهايجاوره فيها عدو و صاحبو حر و عبد و غدها و نقيبهافهم جيدة لا يعرفون زيارةو كم من فتاة لم يزرها حبيبهاسواء عليهم في الحساب شهورهاو أيامها أعوامها و حقوبهامنها...
(نفس شقي)فيا ليت شعري كيف حالة معشرأهيل حظوظ قد علاها نكوبهاكاني بهم في قعد سجين نارهايسعر من بعد الخمود شبوبهاإسكان بيت النار ما ذا فعلتموو ما ذنبكم حتى صلاكم و جيبهاأ لم تحسنوا أفعالكم في حياتكمأ لم يبر مرض الفقر منكم طبيبهاأ لم تصنعوا المعروف في كل امةفيه حل فيكم جرحها و ندوبهاأ لم تشفقوا عطفا على كل بائسفيشفى معناها و يكسى سليبهافقالوا بلى و النار تلفح أوجهالهم قديدا بعد الوضاء شحوبهاو لكننا ساداتنا خطباؤنابهم قد أخذنا و الذنوب ذنوبهاأتونا بأقوال على الحق زورتفظلنا نلبي حين يدعو خطيبهاو لم يك لو لا مركب الجهل ما ترىفلا لوم أن بتنا و نحن سروبهاو قال حين الاحتفال بمرور ألف سنة على ميلاد أبي العلاء المعري:لمضي ألف من سنيك احمدالناس تخطب في علاك و تنشدذي مهرجانات تقام بجلقو نظيرها من حول قبرك تعقدالوفد تلو الوفد جاء مشاركافيها و كل عن بلاده موفدجاءوك من شرق البلاد و غربهاو شعارهم لأبي العلاء المقصديحيون ذكرك بعد موتك اعصراطاب الممات و طاب فيك المولدمشيخ المعرة و النوائب جمةو كفاك إنك لم تنلك لهاينيا صاحب العلم الغزير و من رأىسر الحياة حواه حتى الجلمدو الخلق لا يقنون بعد مماتهملكنما أعمارهم تتجدديا من عجمت من البرية عودهاو بلوت جيلك غوروا أو انجدواو وصفت فلسفة الحياة بدقةفيها تساوي يوم وصفك و الغدهل أنت تسمع منشديك قريضهمأم أنت فان لا تعي من ينشدأ ترى عرفت بان شعرك لم يمتفله بالسنة الأنام ترددشعر يهز السامعين نشيدهشعر تقوم له النفوس و تقعدجلت معانيه و أفصح لفظهو كأنه في السبك ثوب مؤجدمات الملوك و لم تعش أخبارهمو قديم ذكرك لو علمت مخلديروي حديثك مخلص و منافقو محايدون و مفرضون و حسدشعرا و فلسفة و زهدا صادقافي كل عجب لمن يتفقدلله من حيث بعيد نكتهأعلى مكانته الحجى و السؤددود الملوك لو أن فضلك فضلهمهيهات يبلغ ما يلفت السيدخطبوا إليك ودادهم و وصالهمفأبيته وصلهم و أنت المزهدو غدوت عنهم راغبا مترفعالم يصطفك توعد و توددو سلكت في محياك غير سلوكهمللعلم منك و للاله تارد