أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۵۹

۵۹ أعیان الشیعة ج ۹
ادامه‌ی «أبو العلاء محمد بن إبراهيم السروي» از ص ۵۸
يظل و النصر و الرعب اللذان هماكانا له عادة ان سار أو وقفاشواهد فرضت في الخلق طاعتهبرغم كل حسود مال و انصرفاثم الأئمة من أولاده زهرمتوجون بتيجان الهدى حنفامن جالس بكمال العلم مشتهرو قائم بغرار السيف قد زحفامطهرون كرام كلهم علملمثل ما قيل كشافون لا كشفاو له:بالورد من وجنتيك من لطمكو من سقاك المدام لم ظلمكخلاك ما تستفيق من سكرتوسع شنما و جفوة خدمكمشوش الصدغ قد نملتتمنع من لثم عاشقيك فمكأظل من حيرة و من دهشأقول لما رأيت مبتسمكبالله يا اقحوان مبسمهعلى قضيب العقيق من نظمكو قد عده ابن شهرآشوب في المعالم من شعراء أهل البيت المتقين: و في اليتيمة، في شعراء طبرستان أبو العلاء السروي و أحد طبرستان أدبا و فضلا و نظما و نثرا. و قال في ترجمة ابن العميد: كان كل من أبي العلاء السروي و أبي الحسن العلوي العباسي و ابن خلاد القاضي و ابن سمكة القمي و أبي الحسين بن فارس و أبي محمد هندو يختص به و يداخله و ينادمه حاضرا و يكاتبه و يجاوبه و يهاديه نثرا و نظما و يقال ان أحسن رسائله الاخوانيات و ما كاتب به أبا اليه[ ] العلاء لصدوره عن صدر ماثل اليه محب له مناسب بالأدب إياه ثم ذكر رسالة ابن العميد اليه في شهر رمضان، أولها: كتابي جعلني الله فداك و انا في كدر و تعب منذ فارقت شعبان و في جهد و نصب من شهر رمضان، إلى آخر الرسالة، و نذكرها في ترجمة ابن العميد إنشاء الله تعالى. قال و له كتب و شعر سائر مشهور كثير الظرف و الملح.
ميرزا بدر الدين محمد ابن الميرزا إبراهيم النيشابوري.
كان من السادات العظام و المدرسين الفخام في الآستانة الشريفة الرضوية كان حيا سنة ۱۱۳۴. ذكره صاحب وسيلة الرضوان في كتابه. ( ۱ ) الآقا محمد إبراهيم النواب الطهراني المدفون بالنجف ابن الآقا محمد مهدي النواب. له فيض الدموع مقتل فارسي مطبوع. السيد محمد ابن السيد إبراهيم اللواساني. ولد ۱۲ رجب ۱۲۶۷ في طهران و توفي ۴ ربيع الثاني ۱۳۱۷ في النجف. قرأ على الآشتياني و الميرزا عبد الرحيم النهاوندي في طهران و على الميرزا حبيب الله الرشتي في النجف. له من المؤلفات: المتاجر في الفقه في ثلاث مجلدات كبار مخطوطة و مجلد في الأصول رأيناها بخطه عند ولده السيد أبو القاسم في همدان من أفاضل العلماء و له ولد آخر و هو السيد حسن اللواساني نزيل جبل عامل و له و [ ]السيد مصطفى و السيد جعفر كلهم من أهل العلم.
الشيخ محمد بن إبراهيم الكاظمي النجفي.
عالم فقيه محدث لغوي متبحر له حواش كثيرة على أصول الكافي و فروعه تدل على فضله و تبحره و جده الفقيه القاسم كان معاصرا لصاحب رياض العلماء.
المولى محمد إبراهيم بن محمد نصير.
كان مدرسا بالآستانة الرضوية في عصر الشاه حسين الصفوي، له الفوائد العلية في شرح أصول العقائد الإسلامية فارسي كتبه باسم الشاه حسين الصفوي في مشهد الرضا (ع) و فرغ منه في ربيع الأول سنة ۱۱۱۱ و المتن له أيضا.
محمد بن إبراهيم الأنصاري الكتبي
المعروف بالوطواط توفي سنة ۷۱۸. له غرر الخصائص الواضحة و عرر النقائص الفاضحة طبع مرتين في مصر.
السيد أبو صالح محمد ابن السيد شرف الدين إبراهيم بن زين العابدين بن علي نور الدين أخي صاحب المدارك ابن نور الدين علي بن الحسين بن أبي الحسن الموسوي العاملي الجيعي [الجبعي].
ولد في جبع سلخ رجب سنة ۱۰۴۹ و توفي في شحور سنة ۱۱۳ [۱۱۳۳]. في بغية الراغبين قرأ في جبل عامل أولا على أبيه ثم على الشيخ احمد بن الحسن ن [بن] محمد بن احمد بن سليمان العاملي النباطي ثم هاجر إلى العراق سنة ۱۰۸۰ فقرأ على الشيخ حسام الدين ابن الشيخ جمال الدين الطريحي النجفي و غيره ثم توجه إلى أصفهان فوردها سادس المحرم سنة ۱۰۸۳ في عصر الشاه عباس الثاني الصفوي و قرأ على الشيخ محمد باقر السبزواري صاحب الذخيرة و زوجه السبزواري ابنته فولد له منها ولدان ماتا بالوباء هما و أمهما سنة ۱۰۱۹ [۱۰۸۹] و توفي السبزواري سنة ۱۰۹۰ فقرأ بعده على الشيخ علي ابن الشيخ محمد ابن الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني المتوطن باصفهان و اجازه الشيخ عامة و في سنة ۱۰۹۹ زار الرضا ع فاستقبله علماء المشهد و منهم محمد بن الحسن الحر صاحب الوسائل و أنزله داره و اجازه إجازة مفصلة و زوجه بنته و هي أم الباقين من ذريته و كانت لها منه منزلة سامية لمكانها في الدين و الأخلاق الفاضلة و في سنة ۱۱۰۰ حج بيت الله الحرام مع جماعة من أعيان خراسان و توجه بعياله و بعد الحج قدم مع الحاج الشامي إلى بلدة شحور فوصلها في ربيع سنة ۱۱۰۱ و عمره إذ ذاك اثنان و خمسون سنة فأقام فيها ثماني و ثلاثين سنة و كان يحب العزلة و لا يخالط الناس الا قليلا و قد استجازه أفاضل عصره و اليه ينتهي اسناد كثير ممن تأخر عنه كالشيخ مرتضى الأنصاري حيث يروي عن السيد صدر الدين عن أبيه السيد صالح عن أبيه صاحب الترجمة. له تعليقة على أصول الكافي بخطه و تعليقات بخطه على نفلية الشهيد و مجموعة كالكشكول بخطه تشتمل على أحاديث و اخبار و نوادر و أشعار و فيها كل ما نقلناه من أحوال سلفه الصالح و الظاهر ان له تعليقه على القواعد مطولة لانه يحيل في تفصيل المسائل عليها (اه) و في تكملة أمل الآمل ولد في جبع و أنشأه الله منشا مباركا و قرأ على صاحب الوسائل محمد بن الحسن الحر العاملي و غيره و كتب له الحر إجازة مفصلة و زوجه ابنته فولدت له ولدين أحدهما جد والدي السيد صالح المتقدم ذكره و ثانيهما السيد محمد الصغير الآتي ذكره. ( ۱ ) مطلع الشمس
۵۹

گزارش اشکال یا پیشنهاد