أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۴۰۹

الاستمرار على التدريس و التأليف بل كان يملي على ولده السيد جعفر ما يؤلفه.

ولد سنة ۱۲۱۹ توفي سنة ۱۲۸۹. له كتاب قواعد الأصول تلمذ على صاحب الجواهر و شريف العلماء، كذا في الشجرة.

المعروف بالسيد محمد الصغير جد السادات آل شرف الدين في شحور. ولد سنة ۱۱۲۸ و توفي في شحور سنة ۱۲۱۲. وصفه في تكملة أمل الآمل بالسيد الجليل العالم العالم.

المنتهي نسبه إلى موسى المبرقع. في الشجرة الطيبة: كان من جملة الأعيان و الأعاظم و كان له في عصره الرئاسة و النقابة على السلسلة العلية الرضوية و رأينا قبالة مبايعة له مؤرخة سنة ۱۰۵۲ باربعة أزواج من مزرعة الجرمق من بلوك طوس مضمونها انه اشترى النواب المستطاب العالي الألقاب بدر فلك السيادة و النقابة صاحب العظمة و الإجلال افتخار أعاظم السادات و النقباء الكرام مرجع الخواص و العوام الممدوح في الالسنة و الافهام المستغني عن الاطناب في الألقاب بل الألقاب تفتخر و تباهي بذاته العالية السيد رضي الدين محمد الرضوي من عصمة الدنيا و الدين المسماة جهان بانو خانم بنت ميرزا شاه قلي بيك اربعة أزواج عوامل من جميع مزرعة الجرمق من بلوك طوس من اعمال المشهد المقدس ثم ذكر حدودها بمبلغ ۹۵ تومانا و ۳۳۳۳ دينارا هي ثمن المثل بعد إيقاع صيغة البيع بالعربية و الفارسية و جرى ذلك و حرر في ۲۷ رجب سنة ۱۰۵۲.

له كتاب منتخب من احياء العلوم للغزالي فرغ من انتخاب بعض اجزائه تاسع عشر رمضان المبارك سنة ۱۰۳۲ كتب في آخره ما صورته: ثم كتاب المحاسبة و المراقبة منتخبا جواهر عرائسه مجتنيا زواهر نفائسه و بقدر الطاقة و الوسع كنت متفكرا في مطالبه متدبرا في حقائقه و معانيه منزويا في جبل من جبال قرية من قرى قاشان حماها الله عن خلل الطغيان و الزلل و الحدثان مستفيضا من مزار سلطان الأولياء و العرفاء برهان المكاشفين و المتألهين الخواجة أفضل الدين المرقي القاشاني رضي الله عنه و أرضاه و أنا الفقير إلى الله الغني محمد بن جلال الدين محمد الشهير بمؤمن القاشاني وفقه الله للعمل بما كتبه بيده الجانية الفانية مراقبا لأوقاته محاسبا لانفاسه معاتبا لنفسه العاصية الغافلة بمحمد و آله الطيبين وقع الفراغ تاسع عشر شهر رمضان المبارك لسنة اثنتين و ثلاثين بعد الالف من الهجرة النبوية المصطفوية على مهاجرها ألف ألف صلاة و تحية. و على بعض أجزائه ما صورته: تم انتخاب المنقذ من الضلال على يد الفقير إلى الله الغني محمد مؤمن القاشاني عفى الله عنه في شهر ذي الحجة من شهور سنة اربع و أربعين بعد الالف من الهجرة النبوية على مهاجرها السلام و كان ذلك في حفظآباد من قرى بلدة دار الإرشاد. و على بعض أجزائه ما صورته: تم منتخبا بحمد الله و حسن توفيقه على يد العبد الفقير إلى الله الغني محمد بن محمد الشهير بمؤمن القاشاني عفي عنهما بمحمد و آله في جوار سلطان الأولياء الخواجة أفضل الدين المرقي القاشاني بقرية مرق من قرى مدينة المؤمنين قاشان بسنة ألف و اثنتين و ثلاثين من شهر رمضان المبارك. و على بعض أجزائه: تم منتخبا كتاب المحبة و توابعها بسنة ألف و اثنين و ثلاثين على يد العبد الجاني الفقير إلى الله الغني ابن جلال الدين محمد الشهير بمؤمن القاشاني وفقه الله للعمل بما كتبه بيده الجانية الفانية (انتهى). وجدنا منه نسخة مخطوطة في مكتبة حاجي سيد نصر الله سادات أخوي في طهران سنة ألف ۱۳۵۳.

الملقب بالمطهر و المتخلص بالنقيبي معاصر للعلامة المجلسي. له شرح الأربعين حديثا بالفارسية منه نسخة مخطوطة في طهران في مكتبة الشيخ ضياء الدين بن فضال [فضل] الله النوري في طهران و له كتاب إزراء العاقلين و إخزاء المجانين و له زاد العقبة في مناقب أئمة الهدى.

ولد في النجف سنة ۱۲۷۰ و توفي بسامراء و حمل إلى النجف فدفن في احدى حجر الصحن الشريف هاجر مع والده إلى سامراء و هو ابن احدى و عشرين سنة رباه أولا عمه الميرزا زين العابدين المدعو بميرزا آقا ابن أخي السيد الميرزا حسن ثم تخرج على السيد محمد الاصفهاني من أكبر تلامذة أبيه حتى تاهل للحضور على والده و كانت الآمال معقودة عليه لما كان يظهر منه من مخائل الفضل و النجابة و لكن عاجله الأجل المحتوم في شبابه.

ابن عم الشهيد الأول. في أمل الآمل: كان عالما فاضلا جليلا نبيلا شاعرا يروي عن الشيخ ضياء الدين علي ابن الشهيد محمد بن مكي العاملي عن أبيه و كان ابن عم الشهيد كما ذكره الشهيد الثاني في بعض إجازاته (اه) و هو من مشائخ الإجازة. و في تكملة أمل الآمل: يروي عنه حفيد المحقق الكركي احمد بن نور الدين علي بن عبد العلي الكركي و روايته عن الشيخ ضياء الدين محل تأمل لبعد الطبقة فان نفس المحقق الكركي يروي عن الشيخ ضياء الدين ابن الشهيد بواسطتين و عن الشهيد بثلاث وسائط فكيف يروي حفيده بواسطتين (اه) و لا يخفي ان ذلك ممكن فقد يروي أحد المتعاصرين عن رجل و يروي معاصره عن شيخ ذلك الرجل أو شيخ شيخه و حيث ان الرجل ابن عم الشهيد فلا يمتنع ان يروي عن ولد الشهيد و يروي عنه حفيد المحقق الكركي مع كون المحقق يروي عن والد الشهيد بواسطتين.

توفي سنة ۱۰۲۰ بالحويزة. و في الحلة قبر ابن حماد الليثي الواسطي