و أشرت بثلاثة رموز رمز في رمز كل اسم، الأول رمز لاسم النبي أو الأئمة ع على ترتيب حروف ابجد، الثاني رمز على وسط الاسم إشارة إلى حال الراوي فصح للصحيح ق للموثق ن للحسن ض للضعيف م للمجهول، الثالث رمز كتب في آخر الاسم مع أول إشارة إلى ان هذا الراوي مع واسة [واسطة] أم لا، و في آخره أورد تمام مشيخة الفقيه بهذا النهج.
السيد محمد طاهر ابن السيد إسماعيل التستري النجفي.
توفي بالنجف سنة ۱۳۱۴ و هو تلميذ الشيخ مرتضى الأنصاري و صهره له تقرير بحثه في تمام الأصول و الخلل و المواريث و غيرهما من الفقه.
الميرزا محمد طاهر النواب ابن الميرزا سد علي الحسيني المرعشي.
كان من تلامذة والده في المعقول و المنقول له حاشية على شرح الهداية للميبدي و كان من مدرسي أصفهان خلف الميرزا أبو الحسن و الميرزا محمد صادق.
الشيخ محمد طاهر ابن الشيخ محسن بن إسماعيل بن محسن الدرفولي [الدزفولي].
توفي ۶ جمادى الثانية سنة ۱۳۱۵ بدزفول و دفن بها.
كان عالما قدوة مرجعا في الشرعيات بخوزستان قرأ على صاحب الجواهر ثم على الشيخ مرتضى الأنصاري و يروي عن الشيخ مرتضى و يروي عنه جماعة منهم ابن أخيه الشيخ محمد رضا ابن الشيخ محمد جواد ابن الشيخ محسن. له مؤلفات منها الشوارع في شرح الشرائع في مجلدات.
السيد محمد الطباطبائي
ابن أخت المولى محمد باقر المجلسي.
في ذيل إجازة السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري الكبيرة كان علامة محققا واسع العلم كثير الرواية له مصنفات كثيرة منها شرح المفاتيح لم يتم رسالة في تحقيق معنى الايمان أدرج فيها فوائد مهمة رايته أوقات إقامته في بروجرد كثيرا و تجارينا في كثير من المسائل الفقهية و غيرها فرأيته بحرا فياضا. انتقل بأهله إلى العراق و اقام مدة ثم خرج منه معاودا إلى بروجرد و وصل كرمانشاه فعرض عليه أهلها الإقامة عندهم فلبث هناك إلى ان توفي.
السيد محمد الطباطبائي الاصفهاني.
توفي في النجف سنة ۱۳۱۷.
من اجلاء تلاميذ الميرزا السيد محمد حسن الشيرازي انتقل بعد وفاة استاذه إلى النجف و درس بها. له كتاب الأغسال و من تلامذته الشيخ عبد الكريم الحائري و الشيخ ميرزا حسين النائيني و الآقا ضياء الدين العراقي و غيرهم.
السيد محمد الطباطبائي الزواري الاصفهاني
المتخلص بمظهر والد السيد أبو الحسن الحكيم المعروف بميرزا جلوة من أحفاد الميرزا رفيع الدين محمد النائيني.
توفي سنة ۱۲۵۲ ببلدة زوارة من توابع أصفهان بالوباء. كان طبيبا ماهر [ماهرا] أديبا شاعرا ذكره ولده الميرزا أبو الحسن جلوة حينما طلب منه وزير العلوم في ايران اعتضاد السلطنة ترجمة نفسه لتدرج في كتاب نامه دانشوران ناصري و هو الذي جمع ناصر الدين شاه القاجاري علماء إيران و أمرهم بتأليف كتاب في تراجم العلماء و اجرى عليهم الأرزاق فقال ما ترجمته: كان والدي السيد محمد الطباطبائي ماهرا في علم الطب قادرا على فنون الشعر ذكره فاضل خان الكرومي في كتاب (انجمن خاقان) الذي جمع فيه أحوال الشعراء المتأخرين من معاصريه فقال: ذهب في شبابه إلى حيدرآباد من طريق قندهار و كابل فصاهره إبراهيم شاه الذي كان وزير مير غلام علي خان و زوجه ابنته التي كانت أخت ميرزا إسماعيل شاه و شيئا فشيئا حصلت له مرتبة و منزلة عند مير غلام على خان و صار إذا أراد أن يرسل سفيرا إلى هندستان [هندوستان] يرسله و أرسله مرة بسفارة إلى كلكتة عند فرمانفرماي.
و ذكر السر جان ملكم الانكليزي في تاريخ سياحته في إيران كيفية ملاقاته له في هندستان [هندوستان] و استعلامه منه أحوال السلاطين الصفوية و إن المترجم كتب له رسالة في ذلك. و في بعض الأوقات عاد من إحدى المهمات و ظهرت منه مساعي جميلة مذكورة فوشى به بعض الناس إلى الأمير حسدا منهم بأمور لا واقع لها فانحرف عنه الأمير فلما علم بانحراف الأمير عنه ترك تلك المملكة فورا و توجه إلى احمدآباد كجرات و اشتغل فيها بالتجارة فعند ذلك اتضح للأمير براءة ساحته و كذب من وشي به فكتب إليه معتذرا و طالبا رجوعه بإلحاح فلم يقبل و أجابه بجواب خشن فبقي مدة في أحمدآباد و ولد له فيها الميرزا أبو الحسن جلوة سنة ۱۲۳۸ ثم توجه لأسباب إلى بمبي [بمبئي] فبقي فيها مدة فكتب اليه أقرباؤه في أصفهان و زوارة و خصوصا أخوه الذي كان من أهل العلم يذكرون له معائب سكنى الهند و محاسن سكنى إيران و أرسلوا إليه بذلك رسولا فقبل و توجه إلى أصفهان و كان بقاؤه في السند و الهند ۳۶ سنة و كان يقيم تارة في أصفهان و تارة في زوارة لأن أكثر أقاربه في أردستان و زوارة فبقي هناك ست سنين أو سبع سنين و توفي في الوباء في زوارة.
علاء الدين محمد الطبيب.
كان من اجلة العلماء و الأدباء و الأطباء و الحكماء و المتكلمين له تأليف منها كتاب روضة العرفاء و دوحة العلماء في شرح الأسماء الحسنى فرغ منه سنة ۱۱۶۵ و هو في مجلدين يظهر منه كمال تبحره في العلم و احاطته و نسخة هذا الكتاب موجودة عند السيد شهاب الدين الحسيني النجفي النسابة.
و له الكامل العلائي في الطب فارسي قال في ديباجته انه ذكر فيه جميع ما أخذه عن والده و عن سائر عشيرته المشهورين بالطبابة و عن سائر الأطباء المهرة و الادعية المجربة و المروية لمشكاة النبوة و مصابيح الامامة ص.
المولى محمد الطبيب
من علماء الدولة الصفوية له كتاب أنيس الزاهدين في الادعية و الأعمال و كتاب أنيس العابدين في الادعية و الأعمال و الصلوات و العبادات ينقل عنه في البحار قال: و منها المناجاة الإنجيلية لمولانا علي بن الحسين ع وجدتها في بعض مرويات أصحابنا في كتاب أنيس العابدين من مؤلفات بعض قدمائنا عنه ع اه رأينا منه نسخة بدمشق