لتنجح آمالي فجودك هاطلعلى الناس طرا تستهل سحائبهو تنظر في حال امرئ رق حالهو ضاقت عليه سبله و مذاهبهو شطت به عن مورد العز غربةإلى مورد بالذل سيطت مشاربهلقد ساقني المقدار عن خير موطنإلى موطن بالبؤس عمت معائبهو فرق ما بيني و بين أحبتيو معشر الا في زمان أحاربهفشتت شملي بالعراق أقامنيو للشام من أهوى تخف ركائبهو في النجف الأعلى وليد أحبهيجاذبني برد الأسى و أجاذبهو اتفق أن بعض المفسدين وشى بي في سميكة عند حاكمها فغضبت لذلك فتدارك الأمر آل المحمود فقلت في ذلك:أبا عبد الحميد إليك تنميمكارم لا تضاهيها المكارمشمخت جلالة بسعيد حظو غيرك راسب في الخزي عائمأقمت بظلك السامي زماناعزيزا لا تروعني العظائمأضام ببلدة و تحل فيهالعار أن أضام و أنت حاكمو تنبحني الكلاب و أنت ليثو ترهبني العداة و أنت صارمأضام ببلدة فيها زبيديمنيع الجار في حد الصوارميثير عجاجها بصقيل عزمو يجعل نظمها نثر الجماجمو فيها آل محمود المعلىجحاجحة غطاريف أعاظميحامون النزيل فلا شبيهيضاهيهم إذا اشتبك الملاحمو لست بمن يذل بأرض قومو في الشامات أقوامي ضراغمو في الشامات اسيافي صقالو في الشامات أرماحي لهاذملئن جهلت سميكة لي اقتدارافقد علم الورى أني لحازمساترك في سميكة كل فظغليظ الطبع لا يحوي المكارمكزيد لا جزاه الله خيراسيقرع في جهنم سن نادملقد تبع الهوى و حوى المخازيو شاب على المفاسد و المظالمأبا عبد الحميد إليك منيمقالا شجوه ملأ الغلاصملئن أغضيت عن هضمي فانيسارحل و الفضا نهج المعالمإلى قوم يعز بهم نزيلو يحفظ فيهم شرف العمائمو له:أصادق دهري و الزمان مكاذبو كل خليل في الزمان مواربطفت البسيط فلم أجد من ودهصاف و لكن الأنام عقاربفخير حياة للفتى عزل نفسهعن الناس و الكتب الأنيقة صاحبتقص أحاديثا بأفصح منطقبغير لسان فهي عجم عواربو لا عز إلا في لعاب يراعةهو الشهد في يوم أو الموت عاطبيهز فلا الرمح الرديني لهذملديه و لا السيف المهند قاضبخطيب له العشر العقول مواردو ملك له الخمس اللطاف مواكبيجرجر سحبانا من العي مطرفاو قس لابراد الفهاهة ساحبو من عجب أني إلى غير راغبطوال الليالي في ودادي لراغبأصافيه ودي و هو للود ماذقو أسقيه وصلي و هو للهجر شاربساصدر انضائي الهجان عن الأذىإلى مورد تصفو لديه المشاربأديم السري في مهمه و مفازةبها الذئب يعوي و السباع سواغبأميل على أكوارهن من الكرىكما مال من بنت العناقيد شاربلقد حلقت عن خطه الضيم همةتحك بها الجوزاء مني المناكبأخوض المنايا في بسالة ضيغمله السرج غيل و السيوف مخالببعزمة مقدام لدى الروع أروعيفل بها حد الظبا و المضاربو سطوة ليث قد تقاعس دونهاأسود بخفان و هن غوالبمن القوم أمثال الجبال حلومهمو أيديهم في الجود مزن سحائبلنا العز و العلياء في كل مشهدو لا عيب إلا الساميات المناقبلئن ضربت أطناب قوم بوهدةففي الشم تعلو من قبيلي المضاربهم القوم مأوى للدخيل و نارهمدليل إذا سد الفضاء الغياهبهم القوم لا مستنجد النصر آئببذل و لا مسترفد الرفد خائبهم القوم يحمون الذمار و إنمابفضل النهي تحمى العلى و المناصبلهم جاذب عن كل عيب يشينهمو ليس لهم عن بسطة العرف جاذبخليلي ريعان الصبا يستفزنيو في القلب مشبوب من الوجد لاهبلقد أنجد الأظعان يوم تحملوافانجد صبري و الدموع سواكبو أرسل إلى ابن عمه الشيخ علي الزين:قسما بحبك اننيأهوى اللقاء و لن املهتغلي مراجل لوعتيو تزيدني الزفرات غلهبله البعاد و ويحهقد زاد هذا الوجد بلهعل الوصال و قربكميبري من الأحشاء علهجمل الثناء إليك جملةمن عارف لنهاك فضلههي حلة تزهو و منمثل العلي لها محلهيا ناسكا سحر الورىبالشعر سحرك من أحلهو دعا جماعة من إخوانه و أصفيائه إلى مادبة غداء على نبع (الميذنة) منهم الشيخ أحمد رضا و الشيخ سليمان ظاهر و السيد محمد الحسن و الشيخ علي الزين و الأديب الفكة عبد الله كحيل و وجه الدعوة إلى الشيخ علي بهذه الأبيات:أدعوك للأنس في أرجاء ماذنةمع عصبة في علاها الدهر يفتخرفان أتيت فشمل الأنس مجتمعو إن أبيت فذاك الشمل منتشرو إن أبيت و لم تخفف لدعوتنافأنت من عصبة با.. قد كفروا!و لكن الشيخ علي لم يجب الدعوة فأرسل المترجم و ضيوفه إليه هذه الأبيات مداعبين:قل لعلي الزين ما صدهعن دعوة للأنس في (الميذنه)فهل تراه كان في غفلةعن هذه الدعوة أم في سنهأم جانب الفضل و أربابهفلم يصب من رأيه أحسنهأم سلبت (بنت جبيل) لهنهى فقد صيرها مسكنهرماه بالكفر صديق لهفيها و ما أخفاه بل أعلنهرموه بالكفر و بهواهمأ ليس هذي حالة (مسخنه)إن كان أداه لذا رأيهتبا لهذا الرأي ما أوهنهأو كان يبغي الأنس غض الجنىفقد أضاع الفرصة الممكنةأو كان يرجو الخير من غيرهافلا يعود الدور حتى سنهابن كحيل (بالعتابا) شدايحتاج من فضلك (للميجنه)طل عليه من بعيد و لومن شق شباك و من (روزنه)فأجاب الشيخ علي:ما للهوى و الأنس (و الميجنه)عند بقايا كبد مثخنه