أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۳۱۴

۳۱۴ أعیان الشیعة ج ۹
ادامه‌ی «الشيخ محمد رضا النحوي ابن الشيخ احمد بن الحسن الشهير بالشاعر» از ص ۲۹۳
كم شبح من قاهرة ( ۱ ) قاهرها ( ۲ )إذا هوى في جثة غادرهامن بعد ما كانت خسا ( ۳ ) و هي زكاو وافض ( ۴ ) يعدو الرياح وفضهأبوض عدو كالشهاب ابضه ( ۵ )عبل الشوى يفري الاراضي أرضه ( ۶ )و مشرق ( ۷ ) الأقطار حاظ ( ۸ ) نحضه ( ۹ )جائي ( ۱۰ ) القصيري ( ۱۱ ) جرشع ( ۱۲ ) عرد ( ۱۳ ) النسا ( ۱۴ )مندمج الاعضاد ممغوط ( ۱۵ ) الخطايختبط الظلماء مأمون الخطاهضيم لوح الكشح حاظي ( ۱۶ ) الممتطىقريب ما بين القطاة و المطا ( ۱۷ )بعيد ما بين القذال و الصلا ( ۱۸ )فقل بموار العنان شيظم ( ۱۹ )مطهم يعزى إلى مطهمنهد القرى ( ۲۰ ) صافي الثلاث ( ۲۱ ) أرثمسامي التليل ( ۲۲ ) في دسيع ( ۲۳ ) مفعم ( ۲۴ )رحب اللبان في امينات العجا ( ۲۵ )ما زال في الهجاء في مئنة ( ۲۶ )يوطئني كل جبهة و سنة ( ۲۷ )يستن ( ۲۸ ) في قوائم مستنةركبن في حواشب ( ۲۹ ) مكتنةإلى نسور ( ۳۰ ) مثل ملفوظ النوىخص من الجياد في اكرومةإلى خلال عنده معلومةان هجس الطارق في ديمومةيدير اعليطين ( ۳۱ ) في ملمومةإلى لموحين بالحاظ اللأي ( ۳۲ )قد زانه يوم الطراد كرهو لم يشنه يوم فر فرهرحب الثلاث ( ۳۳ ) متالب ( ۳۴ ) صدرهمداخل الخلق رحيب شجره ( ۳۵ )مخلولق ( ۳۶ ) الصهوة ممسود ( ۳۷ ) وأي ( ۳۸ )فدع وجيها عنده و أعوجافهو ازاك ملجما أو مسرجاان صكك ( ۳۹ ) شان الجياد أو وجا ( ۴۰ )لا صكك يشينه و لا فجا ( ۴۱ )و لا دخيس ( ۴۲ ) راهن و لا شظا ( ۴۳ )يسبق رجع الطرف في أناتهفما انتهى قط إلى قطاتهو الريح ان جارته من عاداتهيجري فتكبو الريح في غاياتهحسرى تلوذ بجراثيم السحا ( ۴۴ )يطوي الفلاة سبسبا فسبسبايعلو و ينحط وهادا و ربيلم تستطع له العيون طلباتظنه و هو يرى محتجباعن العيون ان ذأى و ان ردى ( ۴۵ )كم جال ذو تأمل في امرهإذ ينبري للكر في مكرهما البحث عند كره عن سرهإذا اجتهدت نظرا في أثرهقلت سنا اومض أو برق خفا ( ۴۶ )سبحان من ابدع في إفراغهبقالب أعرب عن بلاغهمحجلا أغر في انصياغهكأنما الجوزاء في ارساغهو النجم في غرته إذا بداأنعم ربي بهما قدما و منعلي و امتن النبي المؤتمنمن يعتدد سواهما مدى الزمنهما عتادي الكافيان فقد منأعددته فلينا عني من ناىكم ثبت للنار و كم مثوبةبنار حرب للعدى مشبوبةعلى حقوق للعلى مغصوبةفان سمعت برحى منصوبةللحرب فاعلم انني قطب الرحىايقظني للثار هم موقظيله و عزم للحفاظ محفظيفاشهد مقاماتي بقلب يقظو إن سمعت نار حرب تلتظيفاعلم باني مسعر ذاك اللظىدعني أكر كرة فكرةفكم و كم لي ترة و ترةدعني اسلها في الهياج مرةخير النفوس السائلات جهرةعلى ظباة المشرفي و القناعفت العراق لا لقلب ملهإلى خراسان اجوب سبلهلكن لمن شرف فيه رملةان العراق لم أفارق اهلهعن شنا أصابني و لا قلىآل النبي منمتى خالقتهموددت ان للحشر قد رافقتهم( ۱ ) التربية و الصدر ( ۲ ) أراد شجها. ( ۳ ) فردا. ( ۴ ) حصان وافض سريع العدو ( ۵ ) فرس ابوض سريع العدو. ( ۶ ) أسفل قوائمه. ( ۷ ) مرتفع ( ۸ ) كثير. ( ۹ ) لحمه ( ۱۰ ) مرتفع ( ۱۱ ) آخر الأضلاع. ( ۱۲ ) ضخم الصدر. ( ۱۳ ) شديد. ( ۱۴ ) عرق يستبطن الفخذين إلى الحافر. ( ۱۵ ) ممدود. ( ۱۶ ) مكتنز. ( ۱۷ ) الظهر. ( ۱۸ ) صاو الفرس. ( ۱۹ ) فتى من الخيل. ( ۲۰ ) الظهر. ( ۲۱ ) العين و الأديم و الحافر. ( ۲۲ ) العنق. ( ۲۳ ) مركب العنق في الطهر. ( ۲۴ ) مملوء. ( ۲۵ ) عصب في باطن الكف. ( ۲۶ ) خليقا. ( ۲۷ ) سنة الوجه. ( ۲۸ ) يقمص. ( ۲۹ ) جمع حوشب و هو موصل الوظيف في الرسغ. ( ۳۰ ) لحم يابس في بواطن الحوافر. ( ۳۱ ) الاعليط وعاء ثمر المرخ كالباقلا يشبه آذان الفرس لانتصابه. ( ۳۲ ) ثور الوحش. ( ۳۳ ) الجوف و المنخر و الجبهة. ( ۳۴ ) في نسخة مسبكر نحره اي ممتد في وثبه. ( ۳۵ ) مجمع عظم اللحيين. ( ۳۶ ) أملس. ( ۳۷ ) مفتول. ( ۳۸ ) سديد [شديد]. ( ۳۹ ) قرب الحافرين بحيث يضرب أحدهما الآخر. ( ۴۰ ) وجع في الحافر. ( ۴۱ ) إفراط تباعد الحافرين. ( ۴۲ ) ورم في الحافر. ( ۴۳ ) عظم لاصق بالذراع. ( ۴۴ ) شجر مخصوص. ( ۴۵ ) نوعان من السير. ( ۴۶ ) لمع.
۳۱۴

گزارش اشکال یا پیشنهاد