أشفيت لولاك من ذنبي على عطبيفكن شفيعي لربي يوم منقلبيكم عم جاهك من ناء و مقتربو لن يضيق رسول الله جاهك بيإذا الكريم تحلى باسم منتقمفادرأ بجاهك عن نفسي مضرتهاو اقمع على نزق فيها معرتهاو سق إليها بداريها مسرتهافان من جودك الدنيا و ضرتهاو من علومك علم اللوح و القلمكم بالرجاء نجت نفس امرئ و سمتو بالقنوط هوت أخرى و ما علمتكم بين من حرمت يأسا و من رحمتيا نفس لا تقنطي من زلة عظمتإن الكبائر في الغفران كاللممواها لنفسي كم بالعفو يكرمهاربي الكريم و كم بالذنب اظلمهافازدد رجاء إذا ما ازداد ماثمهالعل رحمة ربي حين يقسمهاتأتي على حسب العصيان في القسميا رب دعوة راج منك ملتمسأسير جرم ببحر الذنب منغمسلو لا رجاؤك لم أبرح على ياسييا رب فاجعل رجائي غير منعكسلديك و اجعل حسابي غير منخرمو فك عبدك من ذنب تجللهبعبء هم ليوم الحشر أثقلهو هب له من جميل الصبر أجملهو ألطف بعبدك في الدارين إن لهصبرا متى تدعه الأهوال ينهزمو بلغ المصطفى مع كل ناسمةاعلاق نفس لبعد العهد ناسمةو جد بمزن ثناء منك ساجمةو ائذن لسحب صلاة منك دائمةعلى النبي بمنهل و منسجمو اشفع به آله من قد زكوا نسبابه و أصحابه أوفى الورى حسباو رنح الكون من أمداحهم طرباما رنحت عذبات البان ريح صباو اطرب العيس حادي العيس بالنغمو له مخمسا هذه الأبيات:سلي عنكم من ضل عنكم و ما اهتدىعشية آنسنا على ناركم هدىو مذ عادنا الشوق القديم كما بدانزلنا بنعمان الأراك و للندىسقيط به ابتلت علينا المطارفعكفنا به و الركب للأين جثمكأنهم طير على الماء حومقضوا للكرى حقا و نومي محرمفبت أقاسي الوجد و الركب نومو قد أخذت منا السري و التنائفصحا كل ذي شوق من الشوق و ارعوىو بت أعاني ما أعاني من الجوىأعلل نفسي بارعواء عن الهوىو اذكر خودا أن دعاني على النوىهواها اجابته الدموع الذوارفتنكر ربع بعد ميثاء ممحلعفا رسمه العافي جنوب و شمالأ تعرض عنه العين و القلب مقبللها في محاني ذلك الشعب منزلإذا أنكرته العين فالقلب عارفو عهدي به و العيش برد منمنمبه و هو للذات و اللهو موسمو مذ هاجني شوق له متقدموقفت به و الدمع أكثره دمكاني من عيني بنعمان راعفو قال مخمسا مقصورة أبي بكر محمد بن الحسن بن دربد [دريد] الأزدي المشهورة في مدح الأمير أبي العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمد بن ميكال و أبيه عبد الله من ذرية فيروز بن يزدجرد بن بهرام جور و كانا من رؤساء خرسان و وليا كور الأهواز فارس و خوزستان من قبل المقتدر و كان ابن دريد مؤدب أبي العباس. فجعلها المترجم في مدح السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي و يقال أن السيد سال كم أجاز ابن ميكال بن دريد على هذه القصيدة فقيل بالف دينار فأعطاه ألف تومان ذهبا و ذلك سنة ۱۲۰۴.
قال:مذ كان ما لا زال يخشى كونهو أبيض من وحف القذال جونهقلت لها و الصبر ندعونهإما تري راسي يحاكي لونهطرة صبح تحت أذيال الدجى ( ۱ )كر المشيب حاشدا لجندهمجردا أبيضه من غمدهفاحتدمت نار الحشا لوقدهو اشتعل المبيض في مسودهمثل اشتعال النار في جزل الغضاغداف فود بالشباب مغدفطر بعضب للمشيب مرهفتمزقت أرجاء تلك السدففكان كالليل البهيم حل فيأرجائه ضوء صباح فانجلىكنت على ذا الدهر صلا صيلماانقض من إبرامه ما أبرماأفاض دمعي ما أعانيه دماو غاض ماء شرتي ( ۲ ) دهر رمىخواطر القلب بتبريح الجوىلما غدا الزمان لي مناوياو ناشرا ما كان قبلي طاوياحقائق القصف غدت دعاوياو آض روض اللهو يبسا ذاويامن بعد ما قد كان مجاج الثرىلما تنادوا للرحيل غدوةو أبدلوني بعد بري جفوةألانني البين و زاد قسوةو ضرم الناي المشت جذوةلا تاتلي تسفع أثناء الحشالما جفا من لم يعودني جفاو خانني من كنت أصفيه وفافر الكرى و طيفه منصرفاو اتخذ التسهيد عيني مألفالما جفا أجفانها طيف الكرىجوى و وجد دائم و سهرو مدمع من الحشا منحدرإن لم يكن عن بعض ذا مصطبرفكل ما لاقيته مغتفرفي جنب ما اساره شحط النوىجار علي البين لما حكماو لم يدع لحما لجسمي و دمافلا تلمني إن قضيت ألمالو لابس الصخر الأصم بعض مايلقاه قلبي فض أفلاذ الصفافكم وقوف بالربوع و الدمنتسالها فيمن بلاها و لمنذويت فاربا بالذماء ( ۳ ) و أسلمنإذا ذوى الغصن الرطب فاعلمنإن قصاراه نفاذ و توى( ۱ ) هذا البيت هو أول القصيدة و أما مركب من ان الشرطية و ما الزائدة و تري مجزوم بان و جواب الشرط قوله فكل ما لاقيته مغتفر إلخ. أما ما اشتهر أن أول القصيدة هذا البيت: يا ظبية أشبه شيء بالمهى ترعى الخزامي بين أجراع النقى فغير صحيح بل إن ابن الأنباري زاد في أول القصيدة هذا البيت مع عدة أبيات كما نبهنا عليه في ترجمة ابن دريد المؤلف.
( ۲ ) حدتي.
( ۳ ) الذماء بقية النفس بسكون الفاء.