ضعفت من البلوى فاية بقعةحللت بها كانت من الضعف لي وطنو من طول ما ابكي على كل دمنةمررت بها عادت رياضا لي الدمنو قال يرثي السيد احمد القزويني جد الاسرة القزوينية الشهيرة في العراق مؤرخا عام وفاته و معزيا عنه السيد مهدي بحر العلوم الطباطبائي:تقادم عهد بالخليط فجددورد على سمعي الحديث و رددمضى ما مضى من نضرة العيش و انطوىزمان و ما عيش لحي بسرمدأروح و أغدو من جواه على جوىيروح على مر الليالي و يغتديبقلب على جمر الغضا متقلبو طرف إذا نام الخلي مسهدو صبر كمنثور الهباء مفرقو دمع كمرفض الجمان مبددغرام مقيم و احتمال مزايلو خد روي بالبكا و حشا صديعذيري من ماء و نار تردداعلى شبح مثل الخيال مرددإذا اتقدت من حرما اتقدت جرىو مهما جرى مما جرى تتوقدفلا حرها من مدمع بمجففو لا مدمع من حرها بمبردقضيت بدائي و الخليون من اسى(يقولون لا تهلك اسى و تجلد)فيا سعد ساعدني فقد كنت مسعديقديما و انجدني فقد كنت منجديلعمرك ما هاجت لواعج لوعتي(لخولة اطلال ببرقة ثهمد)و لا أهل ذاك الخدر لما تحملوا(و لا أهل هذاك الطراف الممدد)و لا بت معمود الفؤاد مدلها(ببهكنة تحت الخباء المعمد)و لكن شجاني اليوم ناع نعى الندىفأوحش من فقد الندى ذلك الندياتى ناعيا لأقرب الله دارهيجوب الفيافي فدفدا بعد فدفدفأضرم في الأحشاء للبين جمرةإلى الحشر لا تنفك ذات توقدو ما زالت الأنباء تفجا بالردي(و يأتيك بالأخبار من لم تزود)تقلص ظل المجد و أغبر ربعهو أقفر نادي الحمد من بعد احمدمضى الخضرم الغطريف لا العيش بعدهبغض و لا روض الشباب باغيدتولى فلا عين المعالي قريرةعليه و لا خد الندى بموردو لا الجود ممدود الرواقين ظلهظليل و لا ناديه من بعده نديبكته محاريب العبادة و ارتدىعليه بأثواب الشجى كل مسجدو حنت صلاة الليل لما تذكرتتهجده أفديه من متهجدو امست رسوم العلم عافية الصوى(تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليد)تولى حميدا و هو في دار غربةشهيدا من الأملاك طرا بمشهدلئن غاب عنه الغر من أوليائهلما غاب عنه الغر من آل احمدو إن جردوه من ثياب يزرهافما هو من ثوب العلى بمجردو إن شط عن آبائه فهو بينهممقيم فلم تشحط نواه و يبعدلقد نقلته نحوهم فهو راقدملائكة الرحمن في خير مرقدكما قد رآه المرتضى في عصابةمن العلماء الغر في خير مشهديجدد عهدا في زيارة جدهعلي فيا طوبى له من مجددفقال امرؤ منهم أ لم يك قد قضىو ذا قبره فليفتقد فيه يوجدالا فاكشفوا عن ذا المكان صفيحةتروه دفينا في صفيج منضدفأهوى إليها ثم مقتلعا لهافألفوه ملحودا بأكرم ملحدفيا لك بشرى عجلت غير ما لهأعد من الأجر المضاعف في غدفقدنا العلى و المجد يوم افتقادهو من يفتقده للمكارم يفقدفلا غرو إن عاصيت في النوح عاذليو خالفت في الحزن الطويل مفنديفلم تجد الخنساء من بعد صخرهاكوجدي و لا الشماخ بعد مزردفيا عبرتي جردي و يا زفرتي اصعديو يا مهجتي ذوبي و يا سلوتي ابعديو لو لا عزائي بالمرجى إذا التوتخطوب اثابت كل كهل و امردقضى الرزء في اليوم شر قضائهو قامت بياس عن وسادي عوديهو السيد المهدي من بجينةو نور هداه ساطع النجم يهتديفتى عود النفس السماحة و الندىو قال لها جودي بما ملكت يديفتى شاد بيت المجد عال دعامةو لو لا علاه لم يكن بمشيدفتى أحرز المجد الأثيل وراثةتورثها من جده الطهر احمدبنى داره للضيف شامخة الذريفيا داره إن شئت للنجم فاصعديفشكرا لرب خصني بودادهو أنجز لي فيه كما شئت موعدياساغ على رغم العواذل مشربيو اصفى على كيد الحواسد مورديو انجح من قبل السؤال مطالبيو ما أخرت حاشا علاه إلى غدفكم نعمة تمت بها منه نعمتيو كم من يد من جوده ملأت يديفيا ابن النبي المصطفى و وصيهتعز و إن عز العزا و تجلدتاس بآباء كرام تقدمواإلى المجد من آل النبي محمدتقسمهم صرف الردى فأبادهمفمن منهم نائي المزار و منجدو ما أحد من بعد أن اقصد الردىنبي الهدى في دهره بمخلدو جدد فدتك النفس صبرا مجدداعلى ذا المصاب الدائم المتجددو جد غير مأمور على ولده و عدعليهم بما عودتهم من توددو أضف عليهم برد عطفك و افترشلهم ارض مجد من علاك و مهدو سددهم منا بتسديدك الذيمتى علقت كف امرئ فيه يرشدفأنت لهم ما دام فيهم أبوهمأب إن سطا دهر يجور و يعتديو أنت لهم من بعده خلف لهو هم خلف عنه بهديك يهتديالا يا بنية حسبكم من أبيكمأب بنداه ينقع الأمل الصديفقوموا له بالأمر و النهي تسعدواو من يتعلق بالسعادة يسعدو جدوا إلى كسب المعالي و جددواماثر ما طال المدى تتجددسقى جدثا و ارى معاليه رائحمن المزن محلول النطاقين مغتديو لا زالت الأملاك تغشاه بالسنافمن ركع تنهى ثناها و سجدو لا زال ريحان من الله عائدعليه و روح مثلما عاد يبتديمضى لا مضى و الحزن عم به الورىو ساء البرايا من مسود و سيدتنوح عليه الإنس في كل موطنو تبكي عليه الجن في كل مشهدو أهل الكساء الخمس وافوا و ارخوالقد ثلم الإسلام من فقد احمدو في هذا التاريخ فذلكة و هي إضافة خمس اليه مشار إليها بقوله و أهل الكساء الخمس وافوا و قال راثيا السيد مرتضى ابن السيد محمد الطباطبائي والد السيد مهدي بحر العلوم و قد توفي سنة ۱۲۰۴ و معزيا عنه ولده المذكور و فيها تضمين شطور من لامية العجم.ليس الوقوف برسم دارس الطلليشفي من الوجد أو يطفي من الغللكلا و لا وقفة بالربع ثانية(يدب منها نسيم البرء في عللي)عدت علي عواد لو رمت جبلابما رمتني لهدت ذروة الجبلفلا ملام إذا ما خانني جلدما لي بعادية الأيام من قبلكم قد ثنيت النوى جهدي فما ثنيتلم يثن كيد النوى كيدي و لا حيليأحال نضرة ايامي و ابعدنيعن طيب عيشي و أدناني إلى اجليخطب أناخ على الدنيا بكلكلهحتى رمى أهلها بالحادثات الجللفما خلا ابدا من همه أحدفما ترى رجلا الا على وجللا در در الليالي كم تكر علىعلاتها في العلى بالخيل و الرجلفكم و كم صوبت للسعد من قمرعال و كم ضعضعت للمجد من جبل