هم القوم دين الله أسس أسهبهم و قويم المجد فيهم تقوماتتالوا اليه كالانابيب قومتبوشج تتاليها الوشيج المقومافأصبح عن انفاسهم متنفساو أعرب عن أخلاقهم متنسمافيا أيها المهدي يا من بهديهو إرشاده يهدى الأنام من العمىو من لم يزل مذ كان في الكون نعمةبها الله لم يبرح على الناس منعماو من ملأ الدنيا علوما و سؤدداو مجدا و إفضالا و جودا و أنعماو يا من أسارير الوصي بوجههتلوح و عن سر النبوة ترجماأصبت وقاك الله ما كنت تتقيبما هد أركان المعالي و هدمافصبرا و ان كان التبصر معوزاعليه و ان كان العزاء محرمافان الذي قد كان ما زال كائناعلى الناس فرضا منذ كان محتماو ان بمن اضحوا خلائف بعدهعزاء يرد الصدع شعبا ملأمابقوا و بقيت الدهر في الدهر عدةلراج و كهفا للشدائد اعصماو يا موسوي المجد مهدي عصرهو يا من أفذ الجود جودا و اتاماو من عن مساعيه العظام تبلجتعظام المساعي في دجى الليل انجماو يا جعفر بالاسم و الرسم من بهعلى الناس رب الناس جاد و أنعمالقد رزئ الإسلام فيما رزيتمابه و أصيب المجد لما أصبتماو عز على آل النبي محمدو عترته ما كان عز عليكمافما مات من قد طبق الأرض فضلهو أعرق بالذكر الجميل و اشاماو ان بمن أبقى إلى المجد بعدهعزاء نهى الأحشاء ان تتضرمافكم بهم من احوذي مظفرتقدم للعلياء طفلا فقدماتقصوا مزاياه فكل لها انبرىو شاموا سجاياه فكل تشيمافهم وطدوا ارض العلا فتوطدتو هم قوموا ركن الهدى فتقوماقضى الباقر العلم الذي ساء رزؤهاعالي الصفا و المروتين و زمزماو طار بقلب الدين تاريخ يومهعلى الباقر العلم السماء بكت دماو قال يرثي سلمان مملوك السيد مهدي الطباطبائي مؤرخا عام وفاته:لك البقاء فما سلمان حين قضىالا كسلمان أدى فرضه و مضىفداك مثل فدا سلمان سيدهكل فدى جوهرا امسى له عرضافاق الرقيق بنفس حرة و يدبيضاء ما عرقها بالسوء قد نبضاساد العبيد كما قد ساد سيدهالسادات مضطلعا بالعبء إذ نهضاما خلق عبد بني الحسحاس معترضخلقا له كانبلاج الصبح معترضاهيهات ليس بنو الحسحاس كفوءبني الهادي و ما العبد من سلمانهم عوضاالحب في الله و البغضاء فيه لهخيم فما حب الا فيه أو بغضايصفي مودة من اصفى مواليهودا و يرفض من للحق قد رفضايقضي الصلاة مؤداة الفروض فماأعاد منها صلاة ساهيا و قضىما زال يلهج بالتكبير مفتتحاحر الكلام و كان الختم حين قضىفخذ من القول ما ان ترع مجملهسمعا بين لك من تفصيله الغرضاجرى على نهج ما قد سن سيدهمن رعي ذمتنا قدما و ما فرضاقد كان يمحضنا ود أو قل من الأحرارمن مثله للود قد مخصايجيبنا كلما ندعو بتلبيةكم اثلجت كبدا بالشوق مرتمضامن السفير إلى المهدي ان وفدتبنو الرجا بعده أو عارض عرضامن السفير يؤدي ما عليه لهمقد كان أوجبه مولاه و افترضايثنيهم عنه فيما املوه و كمقد صرح المخض عن زبد لمن مخضالقد آنسنا به و الرق يجمعنادهرا فاوحشنا حاشاه حين قضىلقد غرضنا من الدنيا و ما أحدمن لذة العيش فيها قبلنا غرضاقضى الاله علينا بالفراق و لامفر مما له الله الحكيم قضىجرضت بالريق تهيأ ما عليه و كممثلي على مثله بالريق من جرضاكم قد جرضت و ما حال الجريض بهدون القريض على حال و لا اعترضافقلت ما قلت لا اني أحطت بمايراد مني و لا أديت ما فرضاأطلتها لأسري ما امض من الحزنالطويل فزادتني به مضضاتبني الأسى عنه لي صبرا فينقض ماتبنيه عهد على الأيام ما نقضاأصبحت يعقوبه إذ كان يوسف ليحبا و أمسيت من تذكاره حرضاشتان ما بين يعقوب و بيني فيرجا و يأس رماني للضنا غرضاما كان الا كظل قد تقلص أوبرق بدا فمضى من بعد ما ومضاعن كل ماض مضى من شكله عوضو ما نرى عنه من أشكاله عوضاو قد ينوب عن الماء الصعيد فخذعنه الرضا بدلا لو صح منك رضاقد كان سلمان زهد في الحياة لذاأرخت سلمان زهد للجنان مضىنظم حديث جنونان لا اخلاني الله منهما
و قال السيد محمد ابن عمنا السيد مهدي: وجدت في بعض مسودات جدي السيد علي الأمين طاب ثراه ما صورته: تذاكر يوما الشيخ محمد رضا النحوي الشاعر و السيد محمد الزيني النجفي الحديث المشهور
hadithعن أمير المؤمنين ع و هو قوله (جنونان لا اخلاني) الله منهما الشجاعة و الكرم) فقالا صدر هذا الحديث صدر بيت من الشعر فليجعل كل منا عجز الحديث عجز بيت مع بقائه على معناه فقال السيد محمد الزيني:جنونان لا اخلاني الله منهمامدى الدهر ما عشت الشجاعة و الكرمو قال الشيخ محمد رضا:جنونان لا اخلاني الله منهماو ان اخليا مني الشجاعة و الكرمفبينما هم على هذه الحالة إذ قدم عليهما العم السيد حسين ادام المولى علاه (هو السيد حسين ابن السيد أبي الحسن موسى عم جد المؤلف) فطلبا منه ان يكون لهما ثالثا فقال ارتجالا:جنونان لا اخلاني الله منهمالاحيى و ان مت الشجاعة و الكرمثم ان العم المذكور نقل لي ذلك و طلب مني ان أكون لهم رابعا فقلت:جنونان لا اخلاني الله منهمالاعقل ما أبقى الشجاعة و الكرمقال و وجدت تحت هذا الحديث بخط الفاضل العلامة السيد كاظم ابن السيد احمد (ابن عم والد المؤلف) ما صورته: و مذ وقفت على ما حكاه العم الجليل السيد علي قلت بديهة:جنونان لا اخلاني الله منهماهما الغاية القصوى الشجاعة و الكرمو قال السيد محمد ابن عمنا السيد مهدي المحدث بهذا الحديث: و قد جرى على لسان القلم حين اطلاعي على ذلك ما لفظه:جنونان لا اخلاني الله منهماهما المطلب الأسنى الشجاعة و الكرمو قال العم السيد أمين ابن السيد علي الأمين حين اطلاعه على ذلك: