سره. له مصنفات جيدة منها (۱) حاشية على المختلف (۲) حاشية على أصول الكافي (۳) حاشية على شرح الإشارات (۴) حاشية على مختصر الأصول (۵) حاشية على الصحيفة الكاملة (۶) رسالة شبهة الاستلزام (۷) رسالة التشكيك (۸) رسالة الشجرة الالهية و هو كتاب في أصول العقائد فارسي (۹) الثمرة الالهية (۱۰) ملخص الشجرة الالهية. يروي عنه الحر العاملي بتوسط المجلسي و هو الجد الأعلى للحكيم المتأله أبي الحسن بن محمد الطباطبائي الأصفهاني المعروف بميرزا جلوة المذكور في بابه.
السيد محمد ابن السيد حيدر ابن السيد إبراهيم بن محمد بن علي بن سيد الدين الحسني البغدادي الكاظمي.
توفي في المحرم سنة ۱۳۱۵ في الكاظمية و دفن في الحسينية المعروفة بحسينية آل السيد حيدر.
قرأ على الشيخ مرتضى الأنصاري و أمه بنت السيد احمد العطار عم والده السيد إبراهيم.
سلطان محمد بن حيدر محمد الجنابذي
له تفسير اسمه بيان السعادة (مطبوع).
فريد الدين محمد بن حيدر المعروف بداماد النيسابوري
الحكيم الفاضل ذكره نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي في جملة شيوخه و قال يروي جميع تصانيف مولانا فخر الدين الرازي عنه.
السيد محمد بن حيدر بن نور الدين علي أخي صاحب المدارك بن علي بن أبي الحسن الموسوي العاملي
كذا في أمل الآمل (و في لؤلؤتي البحرين) السيد محمد ابن السيد علي ابن السيد حيدر الموسوي العاملي أصلا المكي توطنا و يدور على الألسن السيد محمد حيدر اه و في نزهة الجليس عمي السيد محمد بن علي بن حيدر اه و الظاهر ان هذا هو صاحب الترجمة و ان صاحب الأمل نسبه إلى جده مراعاة لما يدور على الألسن كما سمعت. توفي في ذي الحجة سنة ۱۱۳۹ بمكة المكرمة.
قال في أمل الآمل: فاضل عالم مدقق من المعاصرين ماهر في أكثر العلوم العقليات و النقليات اه (و في لؤلؤتي البحرين) كان هذا السيد فاضلا محققا مدققا حسن التعبير جيد التحرير و التقرير ثم حكى عن الشيخ عبد الله ابن الحاج صالح السماهيجي الذي يروي عن صاحب الترجمة انه قال في حقه محقق مدقق خصوصا في علم العربية و الكلام و النجوم و الفلك و غيرها ثم نقل عن السيد عبد الله بن نور الدين ابن نعمة الله الشوشتري ان الذي بلغنا متواترا من حال صاحب الترجمة انه كان في غاية من الفضل و السداد و جودة النظر و سمعت الوالد أطال الله بقاءه يصفه بالجميل جدا و يثني عليه ثناء مطولا لما اجتمع معه في مكة ثم قال و حكى والدي انه اجتمع به لما سافر إلى مكة المشرفة في السنة الخامسة عشرة أو السادسة عشرة بعد المائة و الألف فكان يصف فضله و علمه و انه عرض عليه إشكالا في مسألة الزوال في شرح اللمعة و هي التي ذكرنا ان للوالد فيها رسالة فأجاب بأنها تتوقف على ملاحظة الأسطرلاب. و كان مشغولا بالناس قال و جرى ذكر الملا محمد أمين صاحب الفوائد المدنية في مجلسه فتجرأ عليه و سبه بكلمات قبيحة من حيث انه طعن في العلماء اه (و في نزهة الجليس):
فاضل بأحاديث فضله تضرب الأمثال و مجتهد رحلة إلى بابه تشد الرحال و بليغ تفرد بالبلاغة و أديب صاغ النظم و النثر أحسن صياغة كان بمكة المشرفة كالبيت العتيق يقصده الطلاب من كل فج عميق. له من المؤلفات كتاب في آيات القرآن قال في اللؤلؤة: وقفت عليه فإذا هو يشهد بسعة باعه و وفور اطلاعه على مذاهب العامة و الخاصة سلك فيه مسلكا غريبا يتكلم فيه على جميع العلوم و اشتمل على أبحاث في ذلك شافية مع علماء العامة صنفه باسم الشاه حسين الصفوي و ذكر في خطبته انه جمع إلى آيات الأحكام الفقهية كل آية يستفاد منها مسألة أصولية من أصول العقائد أو أصول الفقه أو القواعد العربية وقفت على مجلد منه و لا اعلم هل خرج غيره اه و قال السماهيجي له كتاب في الامامة من طرق العامة و حاشية على المدارك و رسالة في تفسير آية اجعلني على خزانة [خزائن] الأرض اه.
و قال ابن عمه في نزهة الجليس: له التصانيف العديدة المشهورة المفيدة منها برهان الحق المبين في مجلدين. الحسام المطبوع في المعقول و المسموع في علم الكلام ملجد [مجلد] ضخم. تنبيه وسن العين في المفاخرة بين بني السبطين. رجل الطاوس إذا تبختر بالقاموس حاشية عليه عليه[ ] مفيدة.
كنز فرائد الأبيات للتمثل و المحاضرات مجلد ضخم [خدم] به الشريف احمد بن سعيد بن شبر. الثقوب السنية في الفهوم الحسنية مجلد ضخم خدم به الشريف ناصر بن الحارث. نجح اسباب [إثبات] الأدب المبارك في فتح قرب المولى شبير بن مبارك خدمه به. العبائر المزجية في تركيب الخزرجية. مذاكرة ذوي الراحة و العنا في المفاخرة بين الفقر و الغنى أوردها في نزهة الجليس بتمامها. ديوان شعره. فمن شعره قوله:لو لا محياك الجميل المصونما بت تجري من عيوني عيونو لا عرفت السقم لو لا الهوىو لا تباريح الأسى و الشجونكم وقفة لي في طلول الحمىروى ثراها صوب دمعي الهتونيا ربع خير لا جفاك الحياو لهان لا يعرف غمض الجفونهلى كنت مغني للغزال الذياليه أصبو و التصابي فنونو أشرقت فيك شموس الضحىو رنحت فوق رباها الغصونمن كل غيداء إذا أسفرتجلا محياها سجوف الدجونصوارم الالحاظ ان جردتأثارت الحرب بكسر الجفونو المقلة السوداء مهما رنتعلمت الصب فنون الجنونمنيعة الحجب فنيل اللقامنها بعيد عن مرامي الظنونعزيزة تحمي حمى خدرهااسود غيل فوق قب البطونحسبك لوما يا عذولي اتئداني لعهدي في الهوى لا أخونلا تطلب السلوان من وامقفذاك امر ابدا لا يكونيا ويح عذالي أ ما شاهدواطلعة من أهواه بل هم عمونفحسبهم بالنون عن حاجبعما يقولون و ما يسطروناما و وجدي يا اهيل اللوىو عهدي الوافي و سري المصونلقد أطعت الحب في حكمهعدلا و جورا في جميع الشؤنو قوله مؤرخا ولادة الشريف بركات بن شبير:منح الله شبيرا ذا العلاوافدا بالبشر و أفراح عماخير نجل سر في مولدهبركات قارنت اسما و رسمادام في ظل أبيه سيداسندا لا يختشي راجيه هضما