من فحول أهل العلم اه أقول: وجدنا في عدة مواضع من مجاميع و غيرها أشعارا منسوبة لمحمد بن حماد في أهل البيت ع منها قوله:لغير مصاب السبط دمعك ضائعو لم تحظ بالحظ الذي أنت طامعفقاموا يرون الموت أكبر مغنمو ما منهم الا عن السبط دافعو قام لهم سوق من الموت رائجو تجارة سمر القنا و القواطعو نادى منادي الموت و اشتجر القناو قد نشرت للبيع ثم البضائعفكم بائع باع السعادة و المنىو كم غاب ذاك اليوم شار و بائعفلله كم أقمار ثم تساقطتعلى الأرض صرعى فهي منها طوالعو له من قصيدة:فمتى تعود لآل احمد دولةو نرى لملك الظالمين زوالايا آل احمد أنتم سفن النجاو بكم افوز و أبلغ الآمالاالله انزل هلى [هل] اتى في مدحكمو النمل و الحجرات و الأنفالاو انا ابن حماد وليكم الذيلم يرض غيركم و لم يتوالاو له من قصيدة:مصارع أولاد النبي بكربلاعليها بكائي ما حييت طويلقبور عليها النور يزهو و عندهاصعود لاملاك السما و نزولقبور بها يستدفع الضر و الأذىو يعطي بها رب السما و ينيلو له:و اني ابن حماد بمدح أئمتيأعيش و عيشي في الزمان حميداحبر في آل النلي [النبي] مدائحيو أحسن ما حبرته و اجيدو له:إذا نزع الإنسان ثوب شبابهفليس يرى الا إلى الموت مسرعاكفاك بخير الخلق آل محمدأصابهم سهم المصائب اجمعاو ان لهم في عرصة الطف وقعةتكاد لها الأطواد ان تزعزعاغزتهم بجيش الحقد امة جدهمو لم ترع فيهم من لهم كان قد رعىو له:ان يوم الطفوف لم يبق لي منلذة العيش و الرقاد نصيبايوم سارت إلى الحسين بنو حرببجمع فنازلوه الحروباو حموه من الفرات فما ذلقسوى الموت دونه مشروبافي رجال باعوا النفوس على اللهفنالوا ببيعها المرغوبافكاني بصحبه حوله صرعيلدى كربلاء شبابا و شيباو كاني بزينب إذ رأتهعاريا دامي الجبين تريباكنت حصني من الزمان إذا ماخفت خطبا دفعت عني الخطوبايا هلالا لما استتم كمالاغاله خسفه فأهوى غروباما توهمت يا شقيق فؤاديكان هذا مقدرا مكتوباو له:هن بالعيد ان أردت سوائياي عيد لمستباح العزاءان في ماتمي عن العيد شغلاقاله عني و خلني بشجائيفإذا الناس عيدوا بسروركان عيدي بزفرة و بكاءو إذا جددوا الأبزة جددتثيابا من لوعة و ضناءو إذا أدمنوا الشراب فشربيمن دموع ممزوجة بدماءو إذا استشعروا الغناء فنوحيو عويلي على الحسين غنائيو قليل لو مت هما و وجدالمصاب الغريب في كربلاءآه يا كربلاء كم فيك من كربلنفس شجية و بلاءأ ألذ الحياة بعد قتيل الطفظلما إذا لقل حيائيكيف لا أسلب العزاء إذا ماانا مثلته سليب الرداءكيف لا تسكب الدموع جفونيبعد تضريح شيبه بالدماءتطأ الخيل جسمه في ثرىالطف و جسمي يلتذ لين الوطاءبأبي زينبا و قد شبيت فيالطف من خدرها كسبي الإماءو رأت صنوها طريحا على التربمعرى مجدلا بالعراءيا بني احمد السلام عليكمما أنارت كواكب الجوزاءأنتم صفوة الإله من العالممن يعد خاتم الأنبياءو له:أ يفرح من له كبد يذوبو قلب من صبابته كئيبوقفت بكربلاء فهيجت ليكروبا ليس يشفيها طبيبو مثل لي الحسين بها غريبابنفسي ذلك النائي الغريبفلا سعد ابن سعد حين حثتإلى حرب الحسين به الحروبعجبت لهم و حلم الله عنهمو كل فعالهم تعس عجيبحبيب محمد فيهم صريعيناديهم و ليس له مجيببنات محمد فيهم سباياو رحل محمد فيهم نهيبكاني بالنساء مهتكاتعليهم الكابة و الشحوبفلما ان بصرن به صريعاله خد على الرمضا تريبسقطن على الوجوه مولولاتو أدمعهن و اكفة تصوبصلاة الله و الأملاك تترىعليهم ما سرت في الأرض نيبلعبدكم ابن حماد قريضيلذ سماعه الفطن الأديب
الشيخ محمد بن حمدان بن محمد الحمداني
رئيس الأصحاب و مقدمهم بقزوين عالم واعظ له كتاب الفصول في ذم أعداء الأصول رسالة في المناظرة بينه و بين الملاحدة.
محمد بن حمران بن أعين بن سنسن الشيباني
في رسالة أبي غالب الزراري انه لقي أبا عبد الله جعفر بن محمد و روى عنه.
محمد بن حمزة الحسيني
أورد له ابن شهرآشوب في المناقب هذه الأبيات:بحبل رسول الله و البر حيدرو شبليه و الزهراء مفقودة العدلو حبل علي و ابنه ثم جعفرو كاظمه ثم الرضا و ابنه العدلو حبل علي ابن الزكي محمدو بابن له المشهور بالحسن الكفلو بالقائم المهدي من آل احمدسمي لطه الطهر خاتمة الرسل
أبو الطيب محمد بن حمزة بن عبد الله بن العباس بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب (ع)
قتل في صفر سنة ۲۹۱.