(و القمشهإي) أو (القمشهإي) نسبة إلى قمشه بلدة بين أصفهان و شيراز خرج منها جمع كثير من الأفاضل. الشيخ الجليل الثقة أدرك بحث الشيخ مرتضى الأنصاري نحو خمس سنين ثم تلمذ على السيد حسين الكوهمري [الكوهكمري] المعروف بالسيد حسين الترك و على الميرزا السيد حسن الشيرازي و على الميرزا حبيب الله الرشتي، له تواليف كثيرة منها شرح (نجاة العباد) في عدة مجلدات، و كتاب أصول الفقه في ثمانية عشر مجلدا، و رسالة في الخضاب. و من خدماته لأهل العلم تصحيحه الوسائل و الجواهر و الحدائق و أكثر كتب الحديث و الفقه. يروي عنه جماعة منهم: السيد شهاب الدين الحسيني النجفي، و يروي هو عن جماعة كالميرزا السيد محمد حسن الشيرازي و الميرزا حسين قلي الهمذاني و المولى لطف الله المازندراني و غيرهم.
و اشتهر بالقمشي الكبير تمييزا له عن سميه المولى محمد حسين القمشهإي الصغير. و مما يلفت النظر: ان كتاب الفقه في ثمانية عشر مجلد و قد كان يكفيه عنها مجلد واحد بدلا عن تضييع عمره في كتابة هذه المجلدات بدون جدوى له و لا لغيره.
الشيخ عفيف الدين محمد بن الحسين الشوهاني
من أهل أواخر القرن السادس عالم جليل و فاضل نبيل من اجلة علمائنا و فقهائنا الأقدمين و كبار أهل العلم بالحديث يروي عن جماعة من المشايخ منهم شيخه الفقيه علي بن محمد القمي تلميذ المفيد عبد الجبار الراوي عن الشيخ الطوسي و منهم الشيخ أبو الفتوح الرازي و منهم السيد أبو الرضا الراوندي و منهم محمد بن أبي القاسم الطبري و يروي عنه عبد الله بن حمزة بن عبد الله بن حمزة الطوسي شيخ الحسين بن الحسن البيهقي الكيدري شارح نهج البلاغة و وصفه بالإمامة كما ذكر في ترجمة الكيدري المذكور.
شيخ الحكماء الميرزا محمد حسين ابن الحكيم علي محمد الكازروني
نزيل بوشهر له ناسخ الآثار في تاريخ بوشهر فارسي كبير و له ملكوت السماء و رسالة في النبض و غيرها.
السيد محمد حسين ابن السيد بنده حسين ابن السيد محمد ابن السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي
ولد في محرم سنة ۱۲۶۷ في لكهنوء و توفي ۲۷ رجب ۱۳۲۵ و قرأ على والده ثم سافر إلى المشاهد المشرفة بالعراق و تلمذ استفاد و روى عن الشيخ زين العابدين المازندراني الحائري و رجع إلى الهند سنة ۱۳۰۱ له من المؤلفات القول الأسد في قبول توبة المرتد و التحرير الرائق في حل الدقائق و الدر النضيد في تحقيق البيعة و التقليد و بناء الإسلام في المواعظ و الحديث الحسن في جواز التسامح في أدلة السنن و الروض الأريض في منجزات المريض و شرح زبدة الأصول للشيخ البهائي و غير ذلك. توفي يوم السابع و العشرين من رجب سنة ۱۳۲۵.
المولى محمد حسين
المعروف بدرباغي من أهل أواخر القرن الثاني عشر له شرح قصيدة السيد الحميري العينية ذكره صديقه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم الأمل.
الشيخ أبو سعد محمد بن الحسين بن الصلت
ذكره في الرياض في باب الكنى و وصفه بالشيخ السعيد.
الشيخ المفيد أبو سعيد محمد بن حسين الخزاعي
له كتاب الفرق بين المقامين و له كتاب الأربعين من الأربعين في فضائل أمير المؤمنين و الروضة الزهراء و غيرهما و هو جد أبو الفتوح الرازي المفسر و معاصر الشيخ الطوسي.
الميرزا محمد حسين ابن الآقا محمد مهدي الأرباب الأصفهاني
الملقب بالميرزا الفروغي له غرائب اسمان و زمين و له ديوان يعرف بديوان الفروغي.
السيد محمد حسين بن محمد هادي العقيلي العلوي
كان حيا سنة ۱۱۹۵.
من أطباء السند. من مصنفاته (۱) كتاب مخزن الأدوية ذكر فيه الأدوية المفردة و المركبة في مقالين على ترتيب حروف الهجاء و يعرف بتذكرة اولي النهى و ذكر فيه مقدمة مشتملة على اربعة فصول في كليات الطب و ذكر في أوله اسامي كتب الطب، طبع في بمبئي (۲) قرابادين مجمع الجوامع و ذخائر التركيب فارسي في الطب في عدة مجلدات ابتدأه بمقدمة في بيان الأغذية و القوى و المزاج و أفعالهما بطريقة علمية و علة احتياج بعض الأدوية إلى التركيب و كيفيته و غير ذلك مرتبا على حروف الهجاء فرغ منه سنة ۱۱۸۵ و طبع في ايران سنة ۱۲۷۶ و في كلكتا سنة ۱۲۵۵ في مجلدين كبيرين (۳) خلاصة الحكمة في كليات مجمع الجوامع قرابادين كبير رتبة على مقدمة و مقالتين ألفه بامر استاذه مير محمد علي الحسيني طبع سنة ۱۲۶۲.
الشيخ محمد حسين بن عبد الرحيم الرازي
الأصل الحائري المسكن و المدفن صاحب الفصول توفي في كربلاء سنة ۱۲۶۱.
الفقيه الأصولي الشهير أخذ عن أخيه الشيخ محمد تقي صاحب هداية المسترشدين و عن الشيخ علي ابن الشيخ جعفر و اختار الإقامة في كربلاء فرحل اليه الطلاب و أخذ عنه جماعة من العلماء مثل الحاج ميرزا علي تقي و الميرزا زين العابدين الطباطبائيين و له مؤلفات في الأصول منها الفصول و هي من كتب القراءة في هذا الفن أورد فيه مطالب القوانين و حلها و اعترض عليها و هو مشهور عند أهل هذا النوع و أحفاده موجودون في كربلاء و أصفهان خلف ولدين الشيخ عبد الحسين مات بكربلا و الشيخ باقر مات باصفهان.
الآقا محمد حسين ابن الآقا محمد إسماعيل بن محمد مهدي ابن العالم الرباني المولى محمد صادق الاردشاني [الأردكاني] اليزدي الحائري
توفي سنة ۱۲۷۲ و دفن في الحائر بمقبرة ركن الدولة في الصحن.
قرأ على صاحب الجواهر و على الشيخ راضي النجفي و جاور في كربلاء.