أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۲۰

۲۰ أعیان الشیعة ج ۹
ادامه‌ی «الشيخ كاظم ابن الشيخ طاهر ابن الشيخ حسن بن شاهي بن بندر السوداني النجفي» از ص ۱۹
و إذا السحاب مرى التراب بدامن محو طاسم آيها سطرمتماديا ما زلت أسألهاهل عندها من أهلها خبرو بها مع الآرام معتكفو كأنني من بعضها عقرأتذكر الماضين انشدهمو أغلتا لو ينفع الذكرأيام أسراب الكعاب بهاو كأنهن الكنس العفرمن كل ناشئة مرببةيضفو عليها الدل و الكبرويلاه من سلمى و هل علمتمنها أضر بحالي الهجرو راء قد حسنت لواحظهاو بها حلا التشبيب و الشعربيضاء جسم في غضارتهصافي الأديم مصلصل حربنت ألمها حورا و مطلعهاشمس أخو أنوارها البدراما النهار فوجه طلعتهاو إذا تغيب فليلها الشعرو سوالف دبت عقاربهاو دبيبها لذوي الهوى شرو مرجل سابت اراقمهخذ حذرها ان أمكن الحذرقوس يناضل و هو حاجبهابسهام مقلتها له صرو نواظر كعيون عبهرهسود المحاجر حشوها سحرتعطو بجيد المشرئب و قدنظر القنيص فراعه الذعرو النحر ذائب فضة سبكتبقلائد قد زانه التبرو بإذنها قرط تزان بهفتن الأنام كأنه نسرو الأنف مثل العقد جاذبهسلك من الياقوت محمرو الخال شرد المسك محترقفي وجنة يذكو بها الجمرمسواكها يزداد في أرجاني و فيه اثر الثغرو الثغر منظوم يزينهسمط كان عقوده الدرو بماء معصمها دمالجهاغصت و فاض شبابها الغمرزند تواصل في ذراع يدعدل المخط كأنه نهرو أنامل كالخيزران فانخصرت تلين و ما بها كسربيض و عن يقق ترائبهاو بنانها كخدودها حمرو بصدرها من وشمها خططما خط و شامها صدربصحائف الكافور في قلمالبلور نقط آيها الشذرعذراء و النهدان ما اعتصراابدا و لم يرضع لها درممشوقة المتنين في صببو قد استوى بتماسه الظهرو البطن غرثى و هي ضامرةلا بالمفاضة قيدها شبرو الردف شفع كلما نهضتمعها بدا و قعودها وترو الخصر وهم لا يكاد يرىفكان لم يخلق لها خصرفخذان عبلاوان قد فتلاكرخامتين علاهما قصرو الساق مثل الكعب في درممنه على خلخالها حجرقدمان لكن بضتا ترفابهما تروق أنامل عشرنشوانة الأعطاف قد ثملتمن غنجها لا ما سقى الخمركملت فلا حسن و لا ملحالا و اجمعه بها حصريعلو لها نسب إلى نسبيلصميم كندة فيه تنجرأخلصت ودك فيه مؤتلفاعجبا و منك يخصني النفريا هند وعدك لا يدوم و لاذمم توثقه [توثيقه] و لا أصرلا تجعلي مضناك عبد هوىو كما علمت انا الفتى الحرو لئن صبرت على جفاك فمالي عن طلاب منى العلا صبرفسلي فليس القوم تجهلنيو انا و ما زيد و ما عمرولا تجمل الإنسان بزتهما لم يجمل ربها قدرترد بي المطامع كلما كثرتو مع التعفف يكثر النزرو النفس ان قنعت فقد غنيتشرفا و ليس يشينها الفقرلا تزهدي برياض ذي خدعفلرب روض نبته مريرضيك ظاهره و باطنهلؤم و كل فعاله نكرانظر إلى العقبي و كن فطنافالامر يحدث بعده الأمرحسن الندى ببشاشة فإذامنع الندى فليجمل العذرقومي أعزاء و لا ذللايوما على شوك القنا قروامتتبعا أقفو ماثرهمو لئن ونيت فانني غمرو إلى العلاء يمت بي نسبمن كندة و لكندة الفخرأذني لداعي المجد سامعةلكن عن الفحشاء بها وقرهذبت اخلاقي و قد كرمتو نفرت عمن خلقه وعرو له أيضا في النسيب:نعم لنزيل الحي خف قطينهو أدلج يجدي للمسير ظعينةسروا و النوى يسري اما ظعونهمإلى غاية القصد البعيد شطونهتتبعت أثراهم مجدا و أينماتزايل يسراه معا أم يمينهو ما ضر حاديهم إذا ساق ركبهأخو زفرة يهدي النياق أنينهيحن و حتى العيس حنت لما بهو ابكت بنات الوكر حزنا شجونهو فوق عروش الركب كل ابن نعمةبضاضة غض العيش حسنا تزينهفمن شمس حسن بدرتم عديلهاأنار دليلا للركاب جبينهبدوا بوجوه للتبرج حسنهاو يأبى لها الكبر الذي لا يصونهسوافر بالاصداغ قد عيث الهوىو كاد حلاها ان يرن رنينهسلام له من سائق ما اجلهفقد حملت كل الجمام ظعونهفديتكم هل يفتدى من غريركمفؤاد محب بات و هو رهينهفما صبكم عنكم صبا لسواكمو لا هو مذموم الذمام خؤونهو لا غيرته سورة البعد عنكمو لا اختلفت فيكم و ساءت ظنونهقضت لبانات الهوى من ذوي الهوىو صبكم لم تقض منكم ديونهجنانا على مهجوركم شانه البكاءأ ما هزكم و هو الشجي حنينهو له قصيدة يصف فيها الربيع و المطر:بدا يزهر الربيع و قد تجلىفأهلا فيه من باد و سهلاذكا دون الفصول هواه غضاو فصل لاعدمت هواه فصلاتنوع نيعه من كل لونو بان مبانيا شكلا فشكلافما شئت انتعش نظرا و شمافما بالظرف ما بالأنف أحلاو غناء بحسن الروض تزهوجلاها قين سحب المزن صقلاتجمع فوقها من كل أفقو قد امسى لنازله محلاو ما برح الحيا يجري عليهاو كم منه ارتوت وبلا و هطلاقضت وطرا من الوسمي و اخرىتشربت الولي علا و نهلاكلا المائين سكبا و اصلاهاغداة تتابعا بعدا و قبلاتدلت و هي حاملة عليهو لكن أثقلت بالماء حبلىو حانتها ولادتها فألقتبما في بطنها للماء حملاو ما فطمت و صيبها درورلنامي ابن الرياض الزهر طفلااحين تزاور الأحباب فيهاو واشينا مع الماضين وليو له:
۲۰

گزارش اشکال یا پیشنهاد