أعیان الشیعة، ج ۹، ص ۱۸۰

توفي سنة ۱۳۳۷. له كتاب تدوين الآثار في أحوال علماء خونسار.

المعروف بالسيد محمد القصير. توفي سنة ۱۲۵۵. له التحفة الرضوية في شرح اللمعة الدمشقية و هو شرح مزجي.

نسبة إلى باغند بفتح الغين المعجمة و سكون النون و آخرها دال. في أنساب السمعاني ظني انها قرية من قرى واسط (اه). له كتاب جواهر المطالب في مناقب الامام أبي الحسن علي بن أبي طالب رأينا منه نسخة مخطوطة في المكتبة الرضوية و قد ظهر لنا من تلك النسخة تشيعه و ان وصف بالشافعي فكثير من علماء الشيعة كانوا يتسترون بالشافعية. و من جملة ما ذكره فيه مما يدل على تشيعه ما أوردناه في ترجمة يحيى بن سلامة الحصكفي.

نزيل بلدة سلطان‌آباد. توفي سنة ۱۳۰۸. قال السيد شهاب الدين الحسيني النجفي فيما كتبه إلينا: كان عالما فاضلا مجتهدا نافذ الحكم مقيما للحدود الشرعية و له شرح كبير على الشرائع حج و زار سنة ۱۲۹۰ و ذكرت نسبه في كتابي المشجر.

أصلا و مولدا اللكهنوئي موطنا و مدفنا. نأخذ ترجمته باختصار مما ألحقه تلميذه السيد عالم حسين بكتاب إسداء الرغائب. ولد في ۷ صفر سنة ۱۲۸۵ في لكهنوء بالهند. و توفي ۱۶ شعبان سنة ۱۳۴۶ في كربلاء و دفن هناك. كان عالما فاضلا عابدا زاهدا متواضعا شجاعا أديبا شاعرا. قرأ في الهند في الرياضي و الهيئة و المنطق و الحكمة على الشيخ تفضل حسين و علي السيد حيدر علي و في الفقه و الأصول على أبيه السيد أبي الحسن مدة قليلة ثم سافر للعراق فقرأ في النجف الأشرف على الشيخ ملا كاظم الخراساني و الشيخ حسن المامقاني و الميرزا حسين ابن الميرزا خليل الطهراني و السيد كاظم اليزدي و الشيخ فتح الله المعروف بالشيخ شريعة الاصفهاني نحوا من احدى عشرة سنة ثم عاد إلى الهند فدرس في مدرسة أبيه الملقبة سلطان المدارس. (مشايخه) قد عرفوا مما مر ذكره و يروي إجازة عن الميرزا حسين الخليلي و الميرزا حبيب الله الرشتي و السيد محمد حسين الشهرستاني و السيد كاظم اليزدي و الشيخ ملا كاظم الخراساني و الشيخ فتح الله الاصفهاني الغروي المعروف بالشيخ شريعة و الميرزا حسين النوري صاحب مستدركات الوسائل و والده السيد أبي الحسن. (تلاميذه) (۱) السيد سبط الحسن الهندي (۲) السيد شبير حسين المدرس الأعلى في المدرسة العالية بفيض‌آباد (۳) أخوه السيد محمد هادي. (مؤلفاته) (۱) القول المصون في فسح [فسخ] نكاح المجنون (۲) الروضة الغناء في مسألة الغناء (۳) صوب الديم النوافث في ان الوصية قبل القبول هل هي للموصى له أو للوارث (۴) رد المقدمة في الكلام (۵) إسداء الرغائب في مسألة الحجاب مطبوع.

قال السيد شهاب الدين الحسيني النجفي فيما كتبه إلينا: هو من أعيان الاسرة المعروفين بدست غيب ببلدة شيراز. و له شرح على إرشاد العلامة و شرح على إرشاد المفيد فرغ منه في شهر جمادى الأولى سنة ۱۰۹۲. ملا محمد البار فروشي الشهير باشرفي. له كتاب شعائر الإسلام سؤال و جواب في الفقه مطبوع كبير جدا.

المعروف بالفاضل الايرواني. توفي بالنجف يوم الخميس ۱۳ ربيع الأول سنة ۱۳۰۶ و قد ناف على التسعين. و الايرواني نسبة إلى ايروان بكسر الهمزة و سكون المثناة التحتية بعدها واو فألف فنون مدينة من تركستان كانت تابعة لمملكة ايران و أخذها منهم الروس في بعض الحروب. كان عالما فقيها رئيسا جليلا انهت اليه رئاسة الترك و صار المرجع العام في تلك البلاد في التقليد بعد وفاة السيد حسين الترك الكوه‌كمري قرأ في أول امره على السيد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط في كربلاء ثم قرأ في النجف على صاحب الجواهر و على الشيخ حسن ابن الشيخ جعفر صاحب كشف الغطاء و على الشيخ مرتضى الأنصاري، كان يدرس في الفقه نهارا في مسجد الطوسي و ليلا في الأصول، و يحضر درسه جل فضلاء النجف و له اليد الطولى في جملة من العلوم العقلية لا سيما الرياضيات.