السيد محمد جواد ابن السيد عبد الرءوف فضل الله

السيد محمد جواد ابن السيد عبد الرءوف فضل الله ( ۱ ) ولد في النجف الأشرف سنة ۱۳۵۷ أثناء اقامة والده فيها و توفي في بيروت في ۲۳ رجب ۱۳۹۵ ، و دفن في بنت جبيل من جبل عامل . درس في النجف على أخيه و على السيد محمد الروحاني و السيد نصر الله المستنبط و السيد أبو القاسم الخوئي . و قد مارس التدريس في الحوزة العلمية في النجف الأشرف ثم في بيروت . كان يخوض الصراع، فيما يؤمن به، بطريقة عنيفة لا تقبل المهادنة، و كان يتمسك بوجهة نظره في المواقف الدينية و الاجتماعية مهما كانت الصعوبات كبيرة، و مهما كانت السلبيات شديدة، و قد كلفه ذلك كثيرا من الخصومات في النجف الأشرف في إطار أجواء المرجعيات الدينية، كما كلفه بعض المواقف الصعبة في لبنان مع بعض القوى المتحركة في الساحة الدينية و الاجتماعية... و قد أدت به مواقفه المبدئية إلى الدخول في سجن النظام العراقي و قد مكث في السجن مدة أسبوعين عانى فيهما الكثير من التعذيب الجسدي و النفسي. كان قريبا إلى السيد أبو القاسم الخوئي و كان يثق برأيه في كثير من الشؤون المتعلقة بالحوزة و بغيرها و يعتمد عليه في بعض الأمور المهمة في النجف و في لبنان . و قد توفر على الأبحاث الإسلامية الاجتماعية و التاريخية التحليلية كما كان شاعرا مجيدا له من المؤلفات: كتاب صلح الحسن و كتاب علي الرضا و كتاب حجر بن عدي و كتاب جعفر الصادق . شعره ما قاله بمناسبة ذكرى ميلاد السيدة فاطمة الزهراء (ع) نقتبس من قصيدته هذه المقاطع: يا ابنة الطهر و ما أروعها ذكر منك تزين المهرجانا أنت تاريخ رسالات بها يشرق للواقع مجدا و كيانا عزة الايمان في دعوتها شرعة منها هدى الله استبانا قد حملناها و إن أزرى بنا شانئ يرعف حقدا و لحانا فهي منا رعشة في دمنا و هي فينا خفقة تحيي الجنانا دوحة من أحمد مطلعها باسق أعظم به مجدا مصانا حسبها أن رضاه مدد من رضاها.. و رضاها مبتغانا انها الذكرى انفتاح للسرى و انطلاق للذرى يغري سرانا دعوة الحق على صفحتها أحرف علوية خطت علانا يشرق الايمان فيها أملا باسما يحتضن الروح احتضانا فتعود الأنفس الحيرى به حية تورق بالنعمى حنانا و عبير الخير يذكي حسها بعطاياه فتحويه افتتانا لو وعينا روحه لانصهرت لمنانا هذه الأرض جنانا و لكنا غير ما نحن به قلق يلهب بالشكوى ندانا و صداع مثقل يحفزه مطمع غر كما شاء هوانا و انفلات من مقاييس صفت نظما تزرع في الدرب هدنا و انصهار بميول مزقت بالأباطيل على الدرب أخانا يا لذل الفكر أن تسحقه صرعة التجديد من وحي عدانا قد حملنا العبء من آلامها و مشينا يلحس الشوك خطانا تثقل المحنة منا مطمحا للسرى أغنى به المجد وزانا قد شربناها كئوسا أترعت علقما و الليل غاف في ذرأنا وافقنا و الشجا يسحقنا نرقب الأطلال ذلا و هوانا ها هو المجد الذي عشنا له عاد شلوا في يدي الغازي مهانا يا لذل المجد أن تحرسه أعين تعشى إذا ما الصبح بانا يظما النور على أحداقها و الضحى يخطر زهوا في سمانا تحسب الليل صباحا مشرقا و هي لا تعرف للصبح مكانا و السراب الجدب وردا مائجا كذب الأحلام فيه يتدانى و المدى صحوا ليحلو صفوها و هو بالاعصار يربد احتقانا سوف يصحو المجد من غفوته و يعود الفتح زهوا في حمانا و يصاد الذئب في مكمنه بعد أن شل على الدرب الأمانا ليعود الصحو ضاح في المدى يمسح الجرح و يروي من ظمانا لا نعي إلا الصدى من أمسنا ساخرا يخنق بالجلى صدانا عيبنا أنا على الدرب إذا غرب الحادي فغربي هوانا و إذا شرق فالشرق لنا مطلع يغمر بالنور ربانا عاطفيون فاني التفتت وجهة السادر نسديه العنانا نحسب الصرخة من أشداقه منقذا من سرف الجلي أتانا و يرف الفتح في أجفاننا حلما نرشف نعماه دنانا و ليمت أمس و يحيا لغد مطلع يركز في الشمس لوانا سوف نسقي الأرض من أشلائهم سوف لن يحتضن الفتح سوانا

و هنا تنفجر الساح بنا و إذا نحن كما كنا و كانا يا أساة الجرح إنا هاهنا لم يزل يرعف بالبلوى حمانا قد طويناها سنينا حملت بالماسي و الذي كان كفانا فليكن ماضي أسانا عبرة نبلغ الغاية فيها بسرانا خل ما قلنا و ما قالوا فقد ملت الأسماع منا الهذيانا و ارمق الواقع يا رائده كيف شقت بالضلالات عصانا و عرى الأمة من فرقها فتلاشى عزمها الصلد وهانا انها الردة شلت عزمها و أبادت بالأعاصير قوانا كل حزب في المدى مملكة حلمها أن تستحل الصولجانا هذه الصرعة في واقعنا كم شكا الحر ماسيها و عانى السجون السود يا لوعتها ظلم تصطك رعبا باسانا و إذا شئناه نصرا شافيا من لظى الجرح و ان عز شفانا فإلى الإسلام يا قادتنا فهو للداء كما كان دوانا و من قصيدة في الحسن (ع) : يا سيدي ذكراك سر ملهم يوحي بقلبي الخاطرات و يلهب أنا في بياني حيرة هل انني اطري رؤى الميلاد فيك و أسهب أم أعرض المأساة يذكى نارها عذر و يحكم مدها متقلب مذ أفلتت كف الخيانة زيفها بغيا تخدش من هداك و تشجب و تعيق مجدك عن سراه و قد بدا للنصر ركبك شامخا يتأهب عفنت ضمائر حاقدين تلمسوا بك حتفهم إن سدتهم فتالبوا و تفرقوا شيعا يبثون الشجا في الدرب كي يكبو لعزك موكب بالأمس يجرعها أبوك مرارة من حقدهم و يضيق فيه المهرب و اليوم يأتمرون فيك تحزبا للبغي و هو لهم مجال أرحب ما أفجع المأساة حين تثيرها كف لروحك من نصيرك أقرب شلت يد أورت عليك شرارة من غدرها تضني السري و تذبذب جرعتها غصصا و كانت محنة للحق أنك عن تراثك تحجب فمددتها للصلح كفا تبتغي أن لا يراق دم يطل و يذهب و لكي يبين لخابطين مصيرهم في ظل حكم زائف يتقلب و لكي تمزق عن وجوه شوهت بالغي أقنعة بها تتحجب حتى إذا طفح الضلال و أتلعت برقا بها للجاهلية أذؤب و تنكرت للحق تبغي محوه حقدا لثارات هنالك تطلب هز الحسين كيانها بشرارة منه تفتت مجدها و تشطب حمى المآسي لا تزال تثيرنا نكباتها فلنا بها متقلب أورت بنا للذل أقسى محنة فيها فلسطين الجريحة تخضب عشرون عاما نحن في قلق السري نشقى و أحلام هنالك تحسب حتى م ياسرنا السراب فبرقه زيف به الأمل المجنح يكذب ما ذا حصدنا من سني بعثرت فيها القوى فمشرق و مغرب ما بيننا نوري العداء و نغفل المأساة تمتهن المصير و تنكب و نثير مهزلة السباب فناعق مرن و مدرع بشتم ينعب و هنا أفقنا و المدى متجهم يحكي لنا كيف المآسي تكتب كيف الشراع تجاذبته عواصف هوج فمزق و استبيح المركب هدرت علينا النائبات بنكسة ذهبت بكل قوى تعد و تحسب و إذا بنا بمدى الصراع مصيرنا في كف عفريت به يتقلب عقبى لنا كانت تفيض مرارة و اسى و كان خباؤنا ما نكسب و من قصيدة له في رثاء سيد الشهداء الامام الحسين (ع) : كيف يرقا دمع عليك سفوح و على الأفق من دماك رشيح و ستبقى مدى السنين رؤى المأساة جرحا تذوب فيه الجروح أ و ينسى التاريخ يومك إذ أنت على صفحة الرمال طريح تبذل النفس للرسالة كي تحيا فأنت الباني لها و النصوح حسب البغي أن في قتلك الموت لشرع صدت به البغي ريح هو ثار من الرسالة تحتم صدور به و أخرى تبوح حسبوه نصرا و ان المدى صحوا سيبدو لمجدهم و يلوح غير أن الرؤى استحالت سرابا يتلهى به لباغ طموح و إذا أنت فكرة في ضمير الحق منها طيب الدماء يفوح و منار للسالكين إذا حم أصيل دام و غامت سفوح بهداه السري يمد على الدرب خطاه فتستعاد الفتوح كبرت باسمك الضحيا فسر الفتح في شلوها البديد صريح و ستبقى رمز الفداء على دربك هديا يغدو السري و يروح و له من قصيدة في القدس : للقدس في كل قلب ثائر نار يلظى بها في جحيم النقع ثوار أم المآسي بما عانت و ما حملت فجرحها بدم الأحرار فوار تلتاع من دنس الأرجاس بثقلها من ريبه نزق جلف و إكدار أرض السلام غدت للحرب منطلقا يثيرها بسعار الغدر فجار و مهد عيسى أريج الطهر روعه بما استباح من الآثام غار يا ذل مجد تهاوت من دعائمه مشارف عز في عليائها الغار عار على المجد أقداس تدنسها بلوثة الإثم أرجاس و أوضار ينوء بالعبء منها كاهل ثقلت عليه في زحمة الأحداث اقدار و ثم صعب جراحات يعمقها حقد من الغرب موتور و مكار شؤم المطامع أغرى كل عابثة بنا تحدد ما شاءت و تختار و لتسلب الدار ما دامت مشاربها ريا يطيب بها ورد و إصدار كأننا نفحة في كف عارضها يسومها في حنايا الشوق سمسار من يبذل الثمن الأغلى يفوز بها و قد يفوز بها للذبح جزار يا قدس ... يا دمعة المأساة تذرفها من قلوب مروعات و ابصار يا محنة تتحدى في مرارتها احرارنا أن يبيد الغدر إعصار هل بعد يومك أرض تستريح بنا و هل تطيب هوايات و اسمار مضت عهود بيانات مرصفة غصت بها في رفوف الحكم أطمار و ليس يبلغ فينا الشوط غايته إلا إذا ضمنا في الروع مضمار و عادت الأرض ريا من دمائهم و من دمانا و قد ثرنا و قد ثاروا هناك تمتحن الآساد عزمتها و يخبر الشوط إذ يحتم مغوار و يمسح الصيد عارا من هزيمتهم فجرحها بصديد العار نفار ردوا المنايا و ما تغني الشكاة إذا لم ينعتق من حدود الحرف إنذار و مجلس الأمن أمن للغزاة و من بناته لذئاب الغزو أنصار تحمى الجريمة فيه إذ يبررها من الصلافة تشكيك و إنكار مقررات و لكن لا ينفذها إلا كسير بلمح العتب ينهار أما القوي فلن تلوي شكيمته و ان قست منه أنياب و أظفار و ان تفجر منه عاصف نزق جم المصاعب تشقى فيه أقطار محاكم ضعفت عن أن يدان بها طاغ و تدفع عن شاكين أضرار و إنما هي ميدان و مصطرع يشد فيه عنان الشوط قهار

فيا دعاة سلام خادع حبكت معسولة من زعاف المكر أفكار و يا حماة مشاريع منمقة مبهرجات لها بالزيف آطار لن يبلغ الفتح مشلول القوى صعق و لن يطول لشاو المجد خوار شر الهزيمة أن نعطي لمحتكم يدا و جان على الأشلاء يمتار و الحرب أهون أعباء و ان ثقلت منها على المجد أعباء و اخطار فان هزمنا فشرع الحرب من قدم كر و فر و إقبال و إدبار و إن هزمنا فنبل في مضاربنا منه ازدهت بالفتوح النجب أدوار و من قصيدة له في فلسطين : يا فلسطين ... و هل يحلو لنا بعد أن ضرجك العار غناء لم نزل لعق من آلامنا ما به يصعب للجرح شفاء الشعارات ضباب خلفه يصطفي للمطمع الغر خباء أحرف جوفاء كم راح بها يتغنى للفتوح الشعراء طالما صفقت الأيدي لها طربا و اهتز للحلم رجاء خدعوها أمة ما نكبت لو رعى درب علاها الأمناء سلبوها مجدها و انتهبوا فيئها و انتهبوها و أساءوا و أدللوها علينا دولا يحكم الأمة فيها الخلطاء ذنب يصرع منهم ذنبا و هم في شرعة العذر سواء بعثروا الطاقات هل من أجلنا أم لإطماع لهم فيها امتلاء انها سخرية أن تنطلي خدعة هل آمنت بالذئب شاء يا فلسطين و لا يجدي البكاء فثبي يحتم للنصر قضاء و زني الخطو فقد يعثر من زلة فيها انخذال و انطواء و ارقبي المسرى و لا تأتي فقد يلغز المسرى عليك الدخلاء إنهم في الدرب ما زالوا و من همهم أن يجهد الركب عناء عبيء منا القوى و التحمي بالمنايا الحمر و ليصمد إباء فجري الطاقات من مكمنها و انشريها يلهب الأرض اصطلاء إننا نار و إعصار إذا ضامنا في غمرة الجلي بلاء فالهبي معركة الحق فان خلصت يهتف بالنصر دعاء و له: ذكرياتي هبي على خاطري رحماك فالليل في مداي شديد و أعيدي علي من صور الماضي ، أماس غشت رؤاها العهود فانا هاهنا بمناي قلب موحش يستبد فيه الشرود غربتني عن واقعي و بلادي غاية دونها الصراع العنيد طلبتها نفسي صعودا مع المجد ليسمو بها غد محمود فبها لي مضمار جد و شوط يحتويني به جهاد بعيد و طموح يزاحم النجم في المرقى سموا حيث الخلود المجيد فحقيق بالطامحين إذا ما طلبوا المجد غربة و صدود إن من يطلب العلا لم يضره لوعة مرة و جهد جهيد و له: خيالك يا أم في مقلتي طيوف تهز بقلبي الشبابا و تلهب في اختلاج الحنين فيغتصب الدمع عيني اغتصابا و لم لا و أنت ضمير الحياة تفجر في جانحي التهابا فكم نظرة لي من مقلتيك بها الحب غنى اللحون - عذابا تلمستها بدمي رعشة تكهرب قلبي عليها و ذابا و للحب معنى رقيق السمات سوى الأم لم يدر منه اللبابا